第261章 海岸之行与驯牛高手
第261章海岸之行与驯牛高手
在没有精确计时工具的时代,时间漫长与否纯粹取决于主观的感受。
孩子们都感觉这个冷天异常短暂,冰雪的消融是如此突然,当天空祭司宣布本学期结束时,他们头一次对冷天产生留恋,巴不得下一个冷天赶快到来。
大班的孩子比小班的孩子多了几分忐忑,他们还没有做好心理准备以应对接下来的挑战,或许永远也不会做好,但时间会推着所有人前行。
但当着其他同学的面,他们总是表现得云淡风轻,不以为意,私下里却拼命温习在课堂上学到的知识,祈祷实习时能够发挥出色,名列前茅。
张天和林郁的教学计划主打一个循序渐进,宁可简单一些、有趣一些,也不要给孩子们带来太大压力。
急不得,急也没用,连一百以内的数字还数不清呢,把九九乘法表搬出来按着孩子们的头死记硬背也不合适。
张天对小班学员的要求很简单:理解并掌握一千以内的数字。
用现代人的眼光看,这还需要学吗?但就是这么简单的内容,却已经难倒了半数以上的孩子。
对抽象思维较弱的孩子们来说,记住这些数字不难,难的是做到真正的理解。
小班的孩子不要求实习,但要参加期末考核,当然了,只是单纯地检验孩子们对所学知识的掌握情况,不评分也不排名。
张天给每个学员都出了三道同类型的考题。
第一道题是根据给出的物品,数清其数量。这一道题几乎所有人都答对了。
第二道题是根据给定的数字,找来数量与之对应的物品。这一道题难倒了三分之一的人。
第三道题最难,由张天随机举两个数字,孩子们比较其大小。
他一般会举两个大数,比如“985和996哪个更大”,目的是让孩子们根据直觉作答,而非习惯性地从“一”开始数起。
最终只有不到五分之一的学员通过考核,这些孩子将在下个冬天学习进阶课程:数字的书写形式和简单的加减算术。
难度堪称地狱级,哪怕聪慧如枭,也练习了足足两年半,才勉强掌握三位数以内的加减。张天对孩子们不抱太大期望,十个人能有一个学明白就很不错了。
林郁那科的情况和数学差不多。
自从族人学会用符号代表实物,各种各样的符号便被创造出来。
起初倒没什么,随着符号越来越多,逐渐出现了一些混乱的情况,比如一种东西有多种符号表示,同一种符号又有好几种不同的书写形式,诸如此类。
林郁已经对这些情况进行了规范,为每种符号制定了统一的格式和标准,开班授课的目的就是为了把这套标准普及开来,让族人今后可以书同文。
不过现在说书同文为时尚早,族里现有的符号还远远不够丰富,而且都是和实物一一对应的名词,像动词、虚词、代词这种没有实体的词汇一个也无,不成体系,更连不成句子。
然而,即便是现有的这些符号,尚且有一半以上的孩子记不明白呢!
林郁凭借自己对古文字的了解,借鉴先民的智慧,创造出一批最简单最常用到的动词。她下一阶段的教学目标,便是将这些动词符号教给通过期末考核的孩子们。
至于书写方式,课堂上使用白垩制成的小粉笔,直接在课桌上书写,用麻布当橡皮擦。生活中用到符号的情景不多,一般用于仓储管理,通常使用雕刻的方式,符号留存的时间更长。
笔墨纸砚当然更加高效,但制作上比较困难,尤其是造纸和制墨。
张天只知道造纸的原理,流程不是太清楚,摸索几次或许也能造出来。
制墨就真是一窍不通了。
林郁也只了解墨的起源和发展,知道墨是由矿物原料演变而来,最早的墨用的是磨成粉的天然石墨或木炭,后来发现松枝燃烧后遗留下来的烟灰是良好的书写材料,于是开始用松烟制墨。
但具体是怎么操作的,张天和林郁都不甚了了。
考虑到短期内不会有大量使用文字的需求,暂时用不到更优越的书写工具,因此两人没有急着搞发明创造。
任重而道远,慢慢来吧。
……
春节过后,不用林郁吩咐,族人们自觉主动地扛起锄头和耒耜,去地里开垦秋天没有垦完的土地。
有了前两年的经验,尝到了种植谷物的甜头,族人们已经将之视为最重要的食物来源和生产活动,甚至超过他们习以为常的渔猎和采集。
不仅种田是如此,就连养殖在他们心中的地位也与日俱增。
经过多次配种繁殖,竹鼠的种鼠数量已经达到张天的小目标:300只。
之前定下目标的时候,族人的数量不过四百出头,而今人口已经超过六百,目标自然也要与时俱进。
于是张天吩咐建筑工人们修建新的养殖场,进一步扩大竹鼠的养殖规模。现在,男人们搭建竹屋已是手到擒来,完全不需要他操心。
怀孕的母猪也在春天相继生产,一共诞下十八头的小猪,猪的数量超过三十头,当然了,绝大部分是幼猪。
第一年仍然采取一对一配种,那些没能怀孕或者产子数量较少的猪夫妇,被女人们重点标记,今年换个伴侣,如果还不够给力,就只能拿它们祭天了。
农耕和养殖都已趋于稳定,原始积累已大致完成,脚跟算是站稳了,是时候向外扩张了。
张天心里想的扩张倒不是去和其他部落火并,而是去他们平时活动范围以外的地方探索,去寻找各种矿物资源和生物资源。
这时候不由得开始怀念起狼孩来了,要是能够借助黄石的力量,不管是探图还是探矿,都高效得多。
说起来,狼孩等四人离开也快两年了,到现在还没回来,看来是沉迷旅游,无法自拔。
不过他们一直都有在祈祷,张天也一直关注着四人的动态,知道他们中途遇到了一些原始部落,因超凡的力量被当地土著敬若神明,后来从土著那里得知了海洋的存在,于是改变了旅行的方向,往东去了海边。
就在昨天,他们终于抵达海边,并在祈祷中描述了看到的壮观景象,乌鸦生动地称海洋为“天空的倒影”。
海边啊……
海洋里的生物资源远比森林丰富,更重要的是,从海水里提炼食盐不要太方便!
张天心想,要是开局能开在海边,何至于天天饿肚子?
转念一想,这未必是什么好事,没有食不果腹的危机感,想说服族人迁徙只会更加困难。
一辈子住在海边,一辈子就只能是渔民。
渔民也没什么不好,但种田才是王道!
播种后,张天把猎人们召集起来,以“寻找失散的岩堡人”为由,组建了一支小队,吩咐他们去更远的地方探索。
岩堡人高兴极了!
张天还交给他们另一个任务:“如果见到以前从没见过的石头,记得记住它们的位置,并带一些回来给我。如果发现成群的野牛、野羊、野马或者野驴,不要猎杀,尽量活捉,没把握的话就派人回来喊帮手。”
事实上,这才是真正的任务,寻找岩堡人只是顺带的。
之所以没有让他们留意鸡的踪迹,是因为林郁说,这一带大概率没有家鸡的祖先红原鸡。
依据鸟类学家的研究,原鸡属是热带林区鸟类,多栖息于海拔1000余米以下的原始森林中,也见于稀疏的树林或灌木丛内,冀北地区的生态环境完全不适合原鸡属栖息。
考古工作也从侧面印证了这一点:黄河以北的史前遗址,目前还没有发现鸡的骨头遗存,只有雉。
因此家鸡很可能最先是在红原鸡的传统栖息地驯化,之后逐渐通过文化交流的方式北上,一直到距现代约3000年前,才到达冀北地区。
张天吩咐道:“不要去太远的地方,确保在五天之内回来!”
以虎头为首的探索小队点头称是,往南方翻过大雄山而去。
五天后,虎爪气喘吁吁赶回来,带回来两个重要消息,一个好一个坏。
好消息是:他们找到了野牛!
坏消息是:盯上野牛不止他们!
张天问明情况后,立刻和林郁一起,带上二十个精壮男人随同虎爪前往,人不必带太多,他们不是去挑事的,就算真动起手来,还有林郁开无双。
众人翻过大雄山,发现了虎头等人留下来的记号,跟着记号一路找过去,最终在一处树林里找到探索小队。
虎头向张、林二人说明情况。
五天前,他们翻过大雄山,在一处湿地附近发现了野牛群的踪迹。
猎人们牢记着天空祭司的嘱咐,没有开弓猎牛,而是商量活捉的方法,以及活捉之后该怎么运回去。
就在这时,大地忽然隆隆作响,轻微地震动起来!
众人抬头一看,只见一群野人张牙舞爪地冲出来,吓得牛群发足狂奔!
这群野人成功将一头野牛从牛群中隔离出来,最终将之擒获。
“你是说,他们活捉了那头牛?”
“没错!这几天,他们已经活捉了三头牛,还嫌不够呢!现在正在对面的林子里趴着,等牛群放松警惕了,估计还会冲出来偷袭一波。”
张天和林郁对视一眼,均看到彼此眼中的诧异。
有点怪。
如果是狩猎活动,则没必要活捉;如果对方已经成功驯化野牛,那就更没必要活捉了。
难道就这么巧,对方也是刚开始尝试驯化,因此捉几头活牛回去当种牛?
“对方有多少人?”
“不多,也就十几个二十人。但他们的营地应该就在附近,每次捉到牛,他们会先把牛送回去,一来一去大概一天的时间。”
“带我去看看。”
张、林二人跟着虎头来到树林边缘,躲进灌木丛里,观察湖边的那群庞然大物。
野生的原牛,黄牛的祖先。和野猪一样,它们也要比驯化后的子孙粗犷许多,高高隆起的肩部又宽又大,腰腹窄细而结实,长满浓毛的巨大头部顶端生着两根黑色巨角,一米多长的身躯上全是腱子肉,一看就不是好惹的。
牛是原始先民最早驯化的动物之一,其驯化史可以追溯至一万年以前。
别看原牛长得凶猛,其实很老实,这种老实听话的动物最受欺软怕硬的人类青睐。
只要是牛,几乎所有品种都难逃毒手,以我国为例,北方的黄牛,南方的瘤牛和水牛,高原地带的牦牛……全部惨遭驯化和奴役。
没办法,牛太香了!
家牛在食物资源、祭祀用牲、皮革和骨料加工、畜力开发、牛奶及奶制品方面的作用无可取代,某些地区甚至将牛视为“圣兽”,敬牛如神,给牛起名,同牛说话,以牛尿洗礼。
但即便在这些地区,大多数牛也是经过驯化了的,早已不复先祖的狂野模样。
张天举手遮挡着夏季刺眼的阳光,视线越过牛群,望向另一头的林地。
对方并没有刻意隐藏,张天看到稀疏的林木中有黑影在晃动。
这些黑影忽然全部消失在视线中。
他们藏进了草甸里,此时应该正躬着身体前进。
他们选的位置很不错,位于牛群的下风向,可以很好地隐蔽气息,从草甸里悄无声息地靠近。
耐心地等了会儿,张天看见一头落单的公牛离开了牛群,朝那群土著潜伏的方向走去。
“要来了!”
虎头低吼一声。
话音未落,就见一群人猛地冲出,分散呈扇形,迅猛地冲进牛群和那头落单公牛之间,挥舞着长矛、斧头大吼大叫。
趁着牛群吃惊聚拢时,几个土著奋力追赶那头落单的公牛,迫使它转向,无法与同伴汇合。
这群土著跑得是真快!恐怕快赶上松果了!
他们分头行动,几个人追赶落单的公牛,剩下的人全速驱赶其他的牛,外围的骚动渐渐传遍整个野牛群,成千上万的铁蹄狂奔起来,在干燥的土地上卷起漫天尘沙,连大地都为之颤抖!
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在没有精确计时工具的时代,时间漫长与否纯粹取决于主观的感受。
孩子们都感觉这个冷天异常短暂,冰雪的消融是如此突然,当天空祭司宣布本学期结束时,他们头一次对冷天产生留恋,巴不得下一个冷天赶快到来。
大班的孩子比小班的孩子多了几分忐忑,他们还没有做好心理准备以应对接下来的挑战,或许永远也不会做好,但时间会推着所有人前行。
但当着其他同学的面,他们总是表现得云淡风轻,不以为意,私下里却拼命温习在课堂上学到的知识,祈祷实习时能够发挥出色,名列前茅。
张天和林郁的教学计划主打一个循序渐进,宁可简单一些、有趣一些,也不要给孩子们带来太大压力。
急不得,急也没用,连一百以内的数字还数不清呢,把九九乘法表搬出来按着孩子们的头死记硬背也不合适。
张天对小班学员的要求很简单:理解并掌握一千以内的数字。
用现代人的眼光看,这还需要学吗?但就是这么简单的内容,却已经难倒了半数以上的孩子。
对抽象思维较弱的孩子们来说,记住这些数字不难,难的是做到真正的理解。
小班的孩子不要求实习,但要参加期末考核,当然了,只是单纯地检验孩子们对所学知识的掌握情况,不评分也不排名。
张天给每个学员都出了三道同类型的考题。
第一道题是根据给出的物品,数清其数量。这一道题几乎所有人都答对了。
第二道题是根据给定的数字,找来数量与之对应的物品。这一道题难倒了三分之一的人。
第三道题最难,由张天随机举两个数字,孩子们比较其大小。
他一般会举两个大数,比如“985和996哪个更大”,目的是让孩子们根据直觉作答,而非习惯性地从“一”开始数起。
最终只有不到五分之一的学员通过考核,这些孩子将在下个冬天学习进阶课程:数字的书写形式和简单的加减算术。
难度堪称地狱级,哪怕聪慧如枭,也练习了足足两年半,才勉强掌握三位数以内的加减。张天对孩子们不抱太大期望,十个人能有一个学明白就很不错了。
林郁那科的情况和数学差不多。
自从族人学会用符号代表实物,各种各样的符号便被创造出来。
起初倒没什么,随着符号越来越多,逐渐出现了一些混乱的情况,比如一种东西有多种符号表示,同一种符号又有好几种不同的书写形式,诸如此类。
林郁已经对这些情况进行了规范,为每种符号制定了统一的格式和标准,开班授课的目的就是为了把这套标准普及开来,让族人今后可以书同文。
不过现在说书同文为时尚早,族里现有的符号还远远不够丰富,而且都是和实物一一对应的名词,像动词、虚词、代词这种没有实体的词汇一个也无,不成体系,更连不成句子。
然而,即便是现有的这些符号,尚且有一半以上的孩子记不明白呢!
林郁凭借自己对古文字的了解,借鉴先民的智慧,创造出一批最简单最常用到的动词。她下一阶段的教学目标,便是将这些动词符号教给通过期末考核的孩子们。
至于书写方式,课堂上使用白垩制成的小粉笔,直接在课桌上书写,用麻布当橡皮擦。生活中用到符号的情景不多,一般用于仓储管理,通常使用雕刻的方式,符号留存的时间更长。
笔墨纸砚当然更加高效,但制作上比较困难,尤其是造纸和制墨。
张天只知道造纸的原理,流程不是太清楚,摸索几次或许也能造出来。
制墨就真是一窍不通了。
林郁也只了解墨的起源和发展,知道墨是由矿物原料演变而来,最早的墨用的是磨成粉的天然石墨或木炭,后来发现松枝燃烧后遗留下来的烟灰是良好的书写材料,于是开始用松烟制墨。
但具体是怎么操作的,张天和林郁都不甚了了。
考虑到短期内不会有大量使用文字的需求,暂时用不到更优越的书写工具,因此两人没有急着搞发明创造。
任重而道远,慢慢来吧。
……
春节过后,不用林郁吩咐,族人们自觉主动地扛起锄头和耒耜,去地里开垦秋天没有垦完的土地。
有了前两年的经验,尝到了种植谷物的甜头,族人们已经将之视为最重要的食物来源和生产活动,甚至超过他们习以为常的渔猎和采集。
不仅种田是如此,就连养殖在他们心中的地位也与日俱增。
经过多次配种繁殖,竹鼠的种鼠数量已经达到张天的小目标:300只。
之前定下目标的时候,族人的数量不过四百出头,而今人口已经超过六百,目标自然也要与时俱进。
于是张天吩咐建筑工人们修建新的养殖场,进一步扩大竹鼠的养殖规模。现在,男人们搭建竹屋已是手到擒来,完全不需要他操心。
怀孕的母猪也在春天相继生产,一共诞下十八头的小猪,猪的数量超过三十头,当然了,绝大部分是幼猪。
第一年仍然采取一对一配种,那些没能怀孕或者产子数量较少的猪夫妇,被女人们重点标记,今年换个伴侣,如果还不够给力,就只能拿它们祭天了。
农耕和养殖都已趋于稳定,原始积累已大致完成,脚跟算是站稳了,是时候向外扩张了。
张天心里想的扩张倒不是去和其他部落火并,而是去他们平时活动范围以外的地方探索,去寻找各种矿物资源和生物资源。
这时候不由得开始怀念起狼孩来了,要是能够借助黄石的力量,不管是探图还是探矿,都高效得多。
说起来,狼孩等四人离开也快两年了,到现在还没回来,看来是沉迷旅游,无法自拔。
不过他们一直都有在祈祷,张天也一直关注着四人的动态,知道他们中途遇到了一些原始部落,因超凡的力量被当地土著敬若神明,后来从土著那里得知了海洋的存在,于是改变了旅行的方向,往东去了海边。
就在昨天,他们终于抵达海边,并在祈祷中描述了看到的壮观景象,乌鸦生动地称海洋为“天空的倒影”。
海边啊……
海洋里的生物资源远比森林丰富,更重要的是,从海水里提炼食盐不要太方便!
张天心想,要是开局能开在海边,何至于天天饿肚子?
转念一想,这未必是什么好事,没有食不果腹的危机感,想说服族人迁徙只会更加困难。
一辈子住在海边,一辈子就只能是渔民。
渔民也没什么不好,但种田才是王道!
播种后,张天把猎人们召集起来,以“寻找失散的岩堡人”为由,组建了一支小队,吩咐他们去更远的地方探索。
岩堡人高兴极了!
张天还交给他们另一个任务:“如果见到以前从没见过的石头,记得记住它们的位置,并带一些回来给我。如果发现成群的野牛、野羊、野马或者野驴,不要猎杀,尽量活捉,没把握的话就派人回来喊帮手。”
事实上,这才是真正的任务,寻找岩堡人只是顺带的。
之所以没有让他们留意鸡的踪迹,是因为林郁说,这一带大概率没有家鸡的祖先红原鸡。
依据鸟类学家的研究,原鸡属是热带林区鸟类,多栖息于海拔1000余米以下的原始森林中,也见于稀疏的树林或灌木丛内,冀北地区的生态环境完全不适合原鸡属栖息。
考古工作也从侧面印证了这一点:黄河以北的史前遗址,目前还没有发现鸡的骨头遗存,只有雉。
因此家鸡很可能最先是在红原鸡的传统栖息地驯化,之后逐渐通过文化交流的方式北上,一直到距现代约3000年前,才到达冀北地区。
张天吩咐道:“不要去太远的地方,确保在五天之内回来!”
以虎头为首的探索小队点头称是,往南方翻过大雄山而去。
五天后,虎爪气喘吁吁赶回来,带回来两个重要消息,一个好一个坏。
好消息是:他们找到了野牛!
坏消息是:盯上野牛不止他们!
张天问明情况后,立刻和林郁一起,带上二十个精壮男人随同虎爪前往,人不必带太多,他们不是去挑事的,就算真动起手来,还有林郁开无双。
众人翻过大雄山,发现了虎头等人留下来的记号,跟着记号一路找过去,最终在一处树林里找到探索小队。
虎头向张、林二人说明情况。
五天前,他们翻过大雄山,在一处湿地附近发现了野牛群的踪迹。
猎人们牢记着天空祭司的嘱咐,没有开弓猎牛,而是商量活捉的方法,以及活捉之后该怎么运回去。
就在这时,大地忽然隆隆作响,轻微地震动起来!
众人抬头一看,只见一群野人张牙舞爪地冲出来,吓得牛群发足狂奔!
这群野人成功将一头野牛从牛群中隔离出来,最终将之擒获。
“你是说,他们活捉了那头牛?”
“没错!这几天,他们已经活捉了三头牛,还嫌不够呢!现在正在对面的林子里趴着,等牛群放松警惕了,估计还会冲出来偷袭一波。”
张天和林郁对视一眼,均看到彼此眼中的诧异。
有点怪。
如果是狩猎活动,则没必要活捉;如果对方已经成功驯化野牛,那就更没必要活捉了。
难道就这么巧,对方也是刚开始尝试驯化,因此捉几头活牛回去当种牛?
“对方有多少人?”
“不多,也就十几个二十人。但他们的营地应该就在附近,每次捉到牛,他们会先把牛送回去,一来一去大概一天的时间。”
“带我去看看。”
张、林二人跟着虎头来到树林边缘,躲进灌木丛里,观察湖边的那群庞然大物。
野生的原牛,黄牛的祖先。和野猪一样,它们也要比驯化后的子孙粗犷许多,高高隆起的肩部又宽又大,腰腹窄细而结实,长满浓毛的巨大头部顶端生着两根黑色巨角,一米多长的身躯上全是腱子肉,一看就不是好惹的。
牛是原始先民最早驯化的动物之一,其驯化史可以追溯至一万年以前。
别看原牛长得凶猛,其实很老实,这种老实听话的动物最受欺软怕硬的人类青睐。
只要是牛,几乎所有品种都难逃毒手,以我国为例,北方的黄牛,南方的瘤牛和水牛,高原地带的牦牛……全部惨遭驯化和奴役。
没办法,牛太香了!
家牛在食物资源、祭祀用牲、皮革和骨料加工、畜力开发、牛奶及奶制品方面的作用无可取代,某些地区甚至将牛视为“圣兽”,敬牛如神,给牛起名,同牛说话,以牛尿洗礼。
但即便在这些地区,大多数牛也是经过驯化了的,早已不复先祖的狂野模样。
张天举手遮挡着夏季刺眼的阳光,视线越过牛群,望向另一头的林地。
对方并没有刻意隐藏,张天看到稀疏的林木中有黑影在晃动。
这些黑影忽然全部消失在视线中。
他们藏进了草甸里,此时应该正躬着身体前进。
他们选的位置很不错,位于牛群的下风向,可以很好地隐蔽气息,从草甸里悄无声息地靠近。
耐心地等了会儿,张天看见一头落单的公牛离开了牛群,朝那群土著潜伏的方向走去。
“要来了!”
虎头低吼一声。
话音未落,就见一群人猛地冲出,分散呈扇形,迅猛地冲进牛群和那头落单公牛之间,挥舞着长矛、斧头大吼大叫。
趁着牛群吃惊聚拢时,几个土著奋力追赶那头落单的公牛,迫使它转向,无法与同伴汇合。
这群土著跑得是真快!恐怕快赶上松果了!
他们分头行动,几个人追赶落单的公牛,剩下的人全速驱赶其他的牛,外围的骚动渐渐传遍整个野牛群,成千上万的铁蹄狂奔起来,在干燥的土地上卷起漫天尘沙,连大地都为之颤抖!
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