第二十九章 所谓神职
诸神哗然!
竞技之神,这是强大的神职,必然能收获很多信仰!
赫尔墨斯是新神。那些与自然万物相关的神职,早在第一代、第二代神王统治时期,就被瓜分干净了。新的神职,无不与人类相关。
诸神是世界的精魂。那些古老的原始神,无不代表着世界本身,甚至直接就是世界的一部分。比如盖亚即是大地,大地就是盖亚本人。
然而也有区别,就是人格形象。
最开始,原始神没有人格形象。天空覆盖在大地之上,就是乌拉诺斯趴伏在盖亚身上。他们的孩子就是这样生出来的。
而他们的孩子,泰坦神族的形象,则大多是巨人。泰坦神族继承了他们的原始神父母作为世界一部分的本质,却更加自由,更加复杂。他们不是天空,却能代表天空中的日月星辰;他们不是大地,却能代表大地上的山川湖泽。他们不再是世界本身,更像是世界的精魂。
到了泰坦的孩子,也就是如今的奥林匹斯神族,比他们的父母,就更进一步。他们不再拥有巨人的体型,身上残留的世界本身的痕迹也彻底消失,皮肤更光滑,眉目更分明,具有了一种完全脱离世界本身的,独特的美。
他们是全新的生灵,是精魂的精魂。
他们是完美的。就连古老的原始神,也喜爱并羡慕他们的模样。所以原始神纷纷幻化出类似的形象,这一形象在普罗米修斯依照他们的样子造出人类之后,就被称为“人格形象”。
但原始神毕竟是原始神,人格形象不是他们的本质。所以一段时间之后,有些原始神的人格形象不再现世,他们又回到了自己作为世界一部分的本来面貌。
古老的原始神,之后的泰坦,基本已经代表了整个世界。他们所代表的自然万物,就是他们的神职,也是他们的本质。他们被这本质羁绊,也被这本质温养。
而新生的奥林匹斯神族,没有这种本质。
所以普罗米修斯造人,是划时代的创举。
人类的出现,给予了奥林匹斯神族新的本质。这些富有灵性的生命,可以超脱本能的束缚,触摸到诸神的光辉。他们由神所创造,却可以像神一样,创造更多。
新生的奥林匹斯神族,不再是世界的神,而成为人类的神。
神王宙斯,权力的守护者,誓言的守护者,城邦与王国统治制度的守护者,秩序的保障,文明的基石,至高无上。他的妻子,神后赫拉,权力的共治者,婚姻制度的守护者,家庭与传承的保障。他们的长姐,赫斯提亚,炉火女神,家宅的保护者,和睦与繁荣的保障。他们的二姐,德墨忒尔,丰饶女神,农田谷物的保护者,丰收和富裕的保障……
人类生活的方方面面,被神所代言,大量新兴神职因此创造出来。
而且这些新兴神职,比古老原始的自然神职,更有威力。
毕竟,人们或许敬仰天空,畏惧海洋,但最希望的,还是掌握权力,获得财富,家庭美满,生活幸福。
新兴的神职,更容易收获凡人的信仰。而凡人的信仰,可以直接增强诸神的力量。
与人类捆绑在一起的奥林匹斯神族,因此拥有了源源不断的力量来源,可以永保强盛。
而手握这些新兴神职发放权的神王宙斯,权力永固,再也不会像他的祖父、父亲那样,被后来者所颠覆。
宙斯建立神廷,越重要,排位靠前的神,越拥有强大的神职。而神廷的核心,奥林匹斯十二主神,更是拥有不止一个强大神职,有的神职甚至能排出好几行。
所谓的强大神职,也就是深受凡人喜爱,在凡人中十分热门的神职。比如光明之神阿波罗,除了司掌炙手可热的光明、预言,还司掌音乐、艺术、医药、畜牧……相比之下,他的弓箭、远射神职,反倒不那么惹眼了。
而宙斯刚刚赐予赫尔墨斯的竞技神职,绝对是强大的神职。古希腊人对竞技的热爱,是众所周知的。
在青铜时代低下的生产力条件下,人们的娱乐活动本就不多。古希腊人日常的消遣,除了音乐戏剧,就是体育竞技了。小到街头比赛,大到城邦王国盛大的运动会,都在此列。可以说一年到头都不会断绝。
“人间的每一场竞技比赛都将是对你的献礼,希腊的每一座竞技场都将颂扬你的名字。当凡人在撒满细沙的土地上赛跑、摔跤,当他们调动身体每一块肌肉,投出标枪,掷出铁饼,当他们集中全部的精神和意志,将箭射向靶心……那一刻他们的力量,他们的灵魂,都将属于你。”
宙斯的这番话,很能说明这一神职的威力。
赫尔墨斯激动万分。他行了大礼接受了这一神职,他将在人间每一座属于自己的神庙和祭坛上显灵,告知自己的祭祀和神仆。当人间从提丰造成的创伤中恢复过来的时候,一场场辉煌盛大的运动会,必然会席卷希腊全境。
到时他的力量,将会有一个质的飞跃。下一次再有战事,他不会远远地站在一旁观看了。
赫尔墨斯获得了这样的赏赐,诸神中也难免有嫉妒者。不过在神王的威严压迫下,没有哪个神敢表露出来。
“这场提丰之乱,立下大功的,还有我的女儿阿特洛波丝。她骗提丰吃下剧毒的一日果,削弱了提丰的力量。这虽然不是光明正大的手段,但对付提丰那个混乱残暴的魔神,任何手段都是正义的。”
宙斯这样说道。诸神随着他的话语,四下观望,却并没有在人群中看到阿特洛波丝的身影。
“命运女神身份特殊。她虽是我的女儿,却不会屈尊到这里来接受我的赏赐。恐怕之后我要一个人去尼萨山,请求她的接见了。”
宙斯半开玩笑地说道,诸神都笑了起来。命运三女神他们一向敬而远之,尤其长姐阿特洛波丝,既丑陋又恐怖,诸神避之唯恐不及。
这时庆典进入尾声。正当诸神以为论功行赏的环节就要就此结束的时候,遥远的天边,一黑一灰两个身影伸展双翼,悠悠飞来。
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竞技之神,这是强大的神职,必然能收获很多信仰!
赫尔墨斯是新神。那些与自然万物相关的神职,早在第一代、第二代神王统治时期,就被瓜分干净了。新的神职,无不与人类相关。
诸神是世界的精魂。那些古老的原始神,无不代表着世界本身,甚至直接就是世界的一部分。比如盖亚即是大地,大地就是盖亚本人。
然而也有区别,就是人格形象。
最开始,原始神没有人格形象。天空覆盖在大地之上,就是乌拉诺斯趴伏在盖亚身上。他们的孩子就是这样生出来的。
而他们的孩子,泰坦神族的形象,则大多是巨人。泰坦神族继承了他们的原始神父母作为世界一部分的本质,却更加自由,更加复杂。他们不是天空,却能代表天空中的日月星辰;他们不是大地,却能代表大地上的山川湖泽。他们不再是世界本身,更像是世界的精魂。
到了泰坦的孩子,也就是如今的奥林匹斯神族,比他们的父母,就更进一步。他们不再拥有巨人的体型,身上残留的世界本身的痕迹也彻底消失,皮肤更光滑,眉目更分明,具有了一种完全脱离世界本身的,独特的美。
他们是全新的生灵,是精魂的精魂。
他们是完美的。就连古老的原始神,也喜爱并羡慕他们的模样。所以原始神纷纷幻化出类似的形象,这一形象在普罗米修斯依照他们的样子造出人类之后,就被称为“人格形象”。
但原始神毕竟是原始神,人格形象不是他们的本质。所以一段时间之后,有些原始神的人格形象不再现世,他们又回到了自己作为世界一部分的本来面貌。
古老的原始神,之后的泰坦,基本已经代表了整个世界。他们所代表的自然万物,就是他们的神职,也是他们的本质。他们被这本质羁绊,也被这本质温养。
而新生的奥林匹斯神族,没有这种本质。
所以普罗米修斯造人,是划时代的创举。
人类的出现,给予了奥林匹斯神族新的本质。这些富有灵性的生命,可以超脱本能的束缚,触摸到诸神的光辉。他们由神所创造,却可以像神一样,创造更多。
新生的奥林匹斯神族,不再是世界的神,而成为人类的神。
神王宙斯,权力的守护者,誓言的守护者,城邦与王国统治制度的守护者,秩序的保障,文明的基石,至高无上。他的妻子,神后赫拉,权力的共治者,婚姻制度的守护者,家庭与传承的保障。他们的长姐,赫斯提亚,炉火女神,家宅的保护者,和睦与繁荣的保障。他们的二姐,德墨忒尔,丰饶女神,农田谷物的保护者,丰收和富裕的保障……
人类生活的方方面面,被神所代言,大量新兴神职因此创造出来。
而且这些新兴神职,比古老原始的自然神职,更有威力。
毕竟,人们或许敬仰天空,畏惧海洋,但最希望的,还是掌握权力,获得财富,家庭美满,生活幸福。
新兴的神职,更容易收获凡人的信仰。而凡人的信仰,可以直接增强诸神的力量。
与人类捆绑在一起的奥林匹斯神族,因此拥有了源源不断的力量来源,可以永保强盛。
而手握这些新兴神职发放权的神王宙斯,权力永固,再也不会像他的祖父、父亲那样,被后来者所颠覆。
宙斯建立神廷,越重要,排位靠前的神,越拥有强大的神职。而神廷的核心,奥林匹斯十二主神,更是拥有不止一个强大神职,有的神职甚至能排出好几行。
所谓的强大神职,也就是深受凡人喜爱,在凡人中十分热门的神职。比如光明之神阿波罗,除了司掌炙手可热的光明、预言,还司掌音乐、艺术、医药、畜牧……相比之下,他的弓箭、远射神职,反倒不那么惹眼了。
而宙斯刚刚赐予赫尔墨斯的竞技神职,绝对是强大的神职。古希腊人对竞技的热爱,是众所周知的。
在青铜时代低下的生产力条件下,人们的娱乐活动本就不多。古希腊人日常的消遣,除了音乐戏剧,就是体育竞技了。小到街头比赛,大到城邦王国盛大的运动会,都在此列。可以说一年到头都不会断绝。
“人间的每一场竞技比赛都将是对你的献礼,希腊的每一座竞技场都将颂扬你的名字。当凡人在撒满细沙的土地上赛跑、摔跤,当他们调动身体每一块肌肉,投出标枪,掷出铁饼,当他们集中全部的精神和意志,将箭射向靶心……那一刻他们的力量,他们的灵魂,都将属于你。”
宙斯的这番话,很能说明这一神职的威力。
赫尔墨斯激动万分。他行了大礼接受了这一神职,他将在人间每一座属于自己的神庙和祭坛上显灵,告知自己的祭祀和神仆。当人间从提丰造成的创伤中恢复过来的时候,一场场辉煌盛大的运动会,必然会席卷希腊全境。
到时他的力量,将会有一个质的飞跃。下一次再有战事,他不会远远地站在一旁观看了。
赫尔墨斯获得了这样的赏赐,诸神中也难免有嫉妒者。不过在神王的威严压迫下,没有哪个神敢表露出来。
“这场提丰之乱,立下大功的,还有我的女儿阿特洛波丝。她骗提丰吃下剧毒的一日果,削弱了提丰的力量。这虽然不是光明正大的手段,但对付提丰那个混乱残暴的魔神,任何手段都是正义的。”
宙斯这样说道。诸神随着他的话语,四下观望,却并没有在人群中看到阿特洛波丝的身影。
“命运女神身份特殊。她虽是我的女儿,却不会屈尊到这里来接受我的赏赐。恐怕之后我要一个人去尼萨山,请求她的接见了。”
宙斯半开玩笑地说道,诸神都笑了起来。命运三女神他们一向敬而远之,尤其长姐阿特洛波丝,既丑陋又恐怖,诸神避之唯恐不及。
这时庆典进入尾声。正当诸神以为论功行赏的环节就要就此结束的时候,遥远的天边,一黑一灰两个身影伸展双翼,悠悠飞来。
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