第四十七章详细
说:“若是没有什么事,回去吧。”
接过书只得将心头疑惑咽回了肚子,退了出来。
“这小子还是有事隐瞒……”马大业在高哲退出他的厢房后淡淡说道。
高哲往宿舍方向离开信守院,一路上有些想不明白。
他不明白马大业刚刚跟他说的话意思,不知道是在暗指什么,倒是被他刚刚那么一诈差点慌了神,想来高哲也是后怕,若不是自己心智急转怕是被他逼问之下坦白说出了秘密,那能不能继续留在玄天宗都可能是个问题,这样一想高哲也是心惊,呼了一口气,忽然发现出了这信守院,空气不在这般压抑了。
“倒也是因祸得福,意外得了这两本功法,我应该好好研习,不让院首小看了自己。”
高哲每日做完早课便要从山下太极湖中挑水至伙房,锻炼臂力,而下午的时间则是练习五健功,自打马大业给了高哲五健功的图谱,高哲凭着自己的理解一步步按着图谱上的招式演练。
而疑惑之处则每到下午胡德胜讲解之时总是会提出问题,胡德胜的讲解让他疑窦顿消,一通百通。
五健功分为熊抱式、虎跃式、蛇式、鹰翔式、龟卧式五式组成,每式分两招,共五法五式。以高哲的进度来看,他比一般人要快上一式,如今已经演练到鹰翔式,只差这龟卧式便可将整套五健功学完。
经过这十几日来,高哲对五健功前四式的招式演练越是纯熟,每当有弟子不会之时总会前来找高哲求教指点,高哲自然是不必说的,同门师兄弟还藏着掖着作何,毫无保留将自己演练心得传了,因此也在这丙院中名声鹊起,渐有丙院第一人之称。
严元驹听到这些自然是不爽的,奈何自己的五健功反没有高哲这般娴熟,许多地方又碍于面子不好请教高哲,又不敢明着找胡德胜指点,于是在暗中高哲指教其他弟子之时,模仿偷学,这样下来倒真是被他学的七七八八,疑惑尽消。
但严元驹却是越发的对高哲不屑了,分明这家伙是来丙院装什么高人的,否则以他的聪明如何能在如此短时间内学会了五健功的其他四式而凌驾于丙院所有人之上,这不得不说是另有图谋。
越是这样想越是对高哲耻恨,他哪里是知道,高哲自得了五健功图谱后日夜在院中练习,而他则是在睡觉,这样一来如何比得上高哲,乃是他不知而已,还以为高哲来丙院是跟他争这第一来了,可高哲只知道自强不息,哪有什么心思与他争个高低。
“这五健功前面四式我已经练的纯熟,自然不需要再练,但独有这最后一式龟卧式既无图谱又无口诀,只是写了一段与五健功毫不相干的话,真叫人糊涂这是什么意思?”
高哲苦笑了几声,那桌上翻着五健功最后一式龟卧式的口诀,只不过不是招式上的口诀,而是无关紧要的文字章句。
神为之长。心为之舍。德为之大。静和者养气。养气得其和。是谓神化归于身。同天而合道。执一而养产万类。
这几句话分明无关与龟卧式的招式,也与前面四式的七言诗句所不调,更与五健功可以说是没有多大关系,似乎这最后一式的龟卧式仅仅只是做了个五健功的总结,这反让高哲难以理解。
他反复琢磨了这几句话也猜不透这其中意思,反而让他心浮气躁,险些将这几句话撕个粉碎。
“看来是我悟性不够,或是机缘未到,罢了,不去想了。”
他转头翻着另一本书籍,这本也是那日马大业同五健功一并传了高哲的,说是用来逃命最合适不过,这些时日高哲将所有精力全数放在五健功的上面,哪里顾得上这什么逃命的功法。
但是因为参不透龟卧式这最后几句话而得以闲下功夫,这才有时间拿起这本所谓的逃命的功法。
“【马踏飞燕】!?怎么会取这样的怪名字?”高哲心中暗想这写书之人爱弄玄虚,怕是故意取了这么个不着边际的名字,不仅也是苦笑。
高哲翻开一页看去。
夫性命者,天下之重,人之贵也,不可不视也。倘稍一疏视轻则掳囚,重则毙命,不可怠慢也。若逢遇劲敌,或体胜汝十倍,或法尤汝十成,或谋超汝十计,如何保全性命,安能不失乎?不如早早乘做打算,遇敌难强急行速速溜之,无关面子好过枉送了白白性命。
此法需通易经之六十四卦,按部周天,无穷物象尽可收于八卦奥妙之中,或开或合,或闭或绝,或奔或逃,或行或走,如马驹行体踏足,又如燕雀飞身腾翼,自无人能应,性命可全矣!
看完这篇序文高哲干笑了几声,头一次见逃跑还说的如此合情合理,怕不是写者脸皮极厚写下这等功法,倘若是真的遇上强敌,凭着这本功法即能逃脱不成?
又取一页下去,竟是在上面画了些脚印以及卦序图和排列方法,高哲这下却是被震住了。
本以为是夸大之词,但如今一页页细看下来却发现是自己失言妄语了,步法排列有序,按后天卦序一一详录,又作足六十四种步法身形变化,利用易经复变之理将步法化在了这六十四卦之中。
这是什么步法,这是哪位大家写著的功法?
再翻至前面,见那赫然写着【马踏飞燕】之名,却无作者姓名,高哲这下可是有些理解这名字的含义了。
他将整本书竟是翻了个遍,一一细看不敢错漏,一遍下来心中已是大惊失色,难怪说是无人能应,原是将这诸多变化全用八卦推演出来,如何脱得这六十四卦复卦之中。
且在,这最后一页记录中详细道明六十四卦亦可复变,不可尽也。若是如此,这马踏飞燕共有四千零九十六种步法变化之多,可谓是天下第一逃命术也!
高哲心中大骇,竟有人能将步法身形与易经相联系,演变出这等奥妙无穷的道法,若是换作自己怕是无论如何也想不出逃命竟也有这般方法技巧,道宗可真是藏龙卧虎,高手辈出啊!
放下了之前的偏执与妄言。
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接过书只得将心头疑惑咽回了肚子,退了出来。
“这小子还是有事隐瞒……”马大业在高哲退出他的厢房后淡淡说道。
高哲往宿舍方向离开信守院,一路上有些想不明白。
他不明白马大业刚刚跟他说的话意思,不知道是在暗指什么,倒是被他刚刚那么一诈差点慌了神,想来高哲也是后怕,若不是自己心智急转怕是被他逼问之下坦白说出了秘密,那能不能继续留在玄天宗都可能是个问题,这样一想高哲也是心惊,呼了一口气,忽然发现出了这信守院,空气不在这般压抑了。
“倒也是因祸得福,意外得了这两本功法,我应该好好研习,不让院首小看了自己。”
高哲每日做完早课便要从山下太极湖中挑水至伙房,锻炼臂力,而下午的时间则是练习五健功,自打马大业给了高哲五健功的图谱,高哲凭着自己的理解一步步按着图谱上的招式演练。
而疑惑之处则每到下午胡德胜讲解之时总是会提出问题,胡德胜的讲解让他疑窦顿消,一通百通。
五健功分为熊抱式、虎跃式、蛇式、鹰翔式、龟卧式五式组成,每式分两招,共五法五式。以高哲的进度来看,他比一般人要快上一式,如今已经演练到鹰翔式,只差这龟卧式便可将整套五健功学完。
经过这十几日来,高哲对五健功前四式的招式演练越是纯熟,每当有弟子不会之时总会前来找高哲求教指点,高哲自然是不必说的,同门师兄弟还藏着掖着作何,毫无保留将自己演练心得传了,因此也在这丙院中名声鹊起,渐有丙院第一人之称。
严元驹听到这些自然是不爽的,奈何自己的五健功反没有高哲这般娴熟,许多地方又碍于面子不好请教高哲,又不敢明着找胡德胜指点,于是在暗中高哲指教其他弟子之时,模仿偷学,这样下来倒真是被他学的七七八八,疑惑尽消。
但严元驹却是越发的对高哲不屑了,分明这家伙是来丙院装什么高人的,否则以他的聪明如何能在如此短时间内学会了五健功的其他四式而凌驾于丙院所有人之上,这不得不说是另有图谋。
越是这样想越是对高哲耻恨,他哪里是知道,高哲自得了五健功图谱后日夜在院中练习,而他则是在睡觉,这样一来如何比得上高哲,乃是他不知而已,还以为高哲来丙院是跟他争这第一来了,可高哲只知道自强不息,哪有什么心思与他争个高低。
“这五健功前面四式我已经练的纯熟,自然不需要再练,但独有这最后一式龟卧式既无图谱又无口诀,只是写了一段与五健功毫不相干的话,真叫人糊涂这是什么意思?”
高哲苦笑了几声,那桌上翻着五健功最后一式龟卧式的口诀,只不过不是招式上的口诀,而是无关紧要的文字章句。
神为之长。心为之舍。德为之大。静和者养气。养气得其和。是谓神化归于身。同天而合道。执一而养产万类。
这几句话分明无关与龟卧式的招式,也与前面四式的七言诗句所不调,更与五健功可以说是没有多大关系,似乎这最后一式的龟卧式仅仅只是做了个五健功的总结,这反让高哲难以理解。
他反复琢磨了这几句话也猜不透这其中意思,反而让他心浮气躁,险些将这几句话撕个粉碎。
“看来是我悟性不够,或是机缘未到,罢了,不去想了。”
他转头翻着另一本书籍,这本也是那日马大业同五健功一并传了高哲的,说是用来逃命最合适不过,这些时日高哲将所有精力全数放在五健功的上面,哪里顾得上这什么逃命的功法。
但是因为参不透龟卧式这最后几句话而得以闲下功夫,这才有时间拿起这本所谓的逃命的功法。
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此法需通易经之六十四卦,按部周天,无穷物象尽可收于八卦奥妙之中,或开或合,或闭或绝,或奔或逃,或行或走,如马驹行体踏足,又如燕雀飞身腾翼,自无人能应,性命可全矣!
看完这篇序文高哲干笑了几声,头一次见逃跑还说的如此合情合理,怕不是写者脸皮极厚写下这等功法,倘若是真的遇上强敌,凭着这本功法即能逃脱不成?
又取一页下去,竟是在上面画了些脚印以及卦序图和排列方法,高哲这下却是被震住了。
本以为是夸大之词,但如今一页页细看下来却发现是自己失言妄语了,步法排列有序,按后天卦序一一详录,又作足六十四种步法身形变化,利用易经复变之理将步法化在了这六十四卦之中。
这是什么步法,这是哪位大家写著的功法?
再翻至前面,见那赫然写着【马踏飞燕】之名,却无作者姓名,高哲这下可是有些理解这名字的含义了。
他将整本书竟是翻了个遍,一一细看不敢错漏,一遍下来心中已是大惊失色,难怪说是无人能应,原是将这诸多变化全用八卦推演出来,如何脱得这六十四卦复卦之中。
且在,这最后一页记录中详细道明六十四卦亦可复变,不可尽也。若是如此,这马踏飞燕共有四千零九十六种步法变化之多,可谓是天下第一逃命术也!
高哲心中大骇,竟有人能将步法身形与易经相联系,演变出这等奥妙无穷的道法,若是换作自己怕是无论如何也想不出逃命竟也有这般方法技巧,道宗可真是藏龙卧虎,高手辈出啊!
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