第一百零一章伏羲大名万界传,火云建立人族兴
伏羲一行人最终还是通过六道轮回成功的达到了小世界开始了播撒文明和武道的漫长岁月。也因此,三千小世界的命运长河都留下伏羲的印记。
伏羲在小世界中尽展神魔般的智慧,因地制宜传授石质物品的打造及气血蕴养方法强化小世界人族的生产力和战斗力。
又完全将李道虚传授的少量后世中医草药及丹药炼制知识拿出来与自己小世界的弟子共同研究,使得小世界人族的人口快速增长。
又在偶然的情况下得到先天灵宝“天都网”明绳网因果之道,传下结绳记事及设网捕鱼捕兽之术.......最后更是集合了数个小世界的灵感及其他五人的智慧创造了以人族共主为核心的封建王朝制度雏形,到了第九个小世界他已经完全是在流水作业有了自己一套固定的路子,救万民于水火如探囊取物。
按照伏羲现在这种大罗真仙境的实力,本来是没有办法影响小世界的历史轨迹的,但是在他将所有被妖族奴役的人族解救后,他的本命气运分出少许支流在三千小世界中降下投影并一一成为了人族共主。
而与之对应的妖族因为先失去了洪荒主世界的主流种族地位又被伏羲一一拔去了属于妖族的小世界,彻底失去了复兴的希望。
在伏羲完成这段传奇经历的十万年的时间里主世界洪荒也有许多事情发生:阐教十二金仙正式出山在洪荒各处名山福地立下府邸并向旁边的人族传教。
这人族兴盛之势在伏羲降世后愈发的明显,再不传教,阐教就再也比不上通天的截教了。为了自己作为兄长的权威和面子,这元始天尊也是急了。
但是阐教众人没有想到的是人族并不像他们想象的那样那么愿意接受他们这些仙人的指点,而截教势力在人族中的强大则使得大部分阐教众人眼红的不行,这也直接埋下了日后封神阐教下手不留情的种子。
在阐教忍不住出手后,西方教也是拿出了自己的手段,不但要在人族传教,还妄图在人族里面掺沙子。
在西方教的支持下,伏羲进入小世界后的第五千年,西方教精心培养的人族教徒阿育在西牛贺州灵山脚下建立地上佛国自号“梵皇”,并集齐众佛诸菩萨的智慧创立了梵门武学,完善了西方教教教义使其更,加适合人族。
这一连串整整花了之后将近五万年的举动直接将西牛贺州的人族全都收服,西方教在接引准提两位圣人的谋划下立下了未来的基础。
李道虚自然是抗议佛教私自不经通知就传教立皇者的举动。主动和通天教主去灵山找准提接引要说法。但是在那两个几乎是扔下圣人面皮的家伙死缠烂打甚至耍无赖的情况下,还是只拿到了许下三个不违背原则和道义的愿望就不得不放弃让西方教取缔地上佛国的念头,默许了地上佛国的存在。
当然西方教两位圣人完全不把他放在眼里的行为彻底将李道虚惹火了,他心里面给西方教记下了一笔,因此日后西方教西游大劫前后的崛起都是多灾多难,几乎连天道大势的西游都完不成。
在伏羲进入小世界拔除了九个小世界的时候也就是第六万年左右,妖族集齐近乎当年所用逃过巫妖大劫剩余的妖族大圣一起围攻了伏羲出身的太昊部落。
在猝不及防的偷袭之下,太昊部落没有一个人逃出来,当然也没有一个人为此而投降,太昊氏也算是断了血脉传承,而当时在西方教与准提接引两位圣人扯东扯西的商谈地上佛国事宜也是没有感应到,心中对于伏羲的愧疚之情简直是难以言表,直到伏羲从小世界回来才开口告知。
而那个时候,因为没有了自己的部落,伏羲其他所有的部落被推举为人族共主。也在了解了事情的经过后原谅了李道虚,可是人族天皇伏羲对于西方教的印象也是坏到了极致。
人族其他部落为此都是大怒,今天这些妖族余孽灭了太昊氏,指不定明天就到自己的部落里走一遭。所有部落首长及祖地学院的长老表示“只有千日做贼,哪有千日防贼”,对于这些妖族余孽必须予以毁灭。
于是人族和妖族再一次展开了长达一万年的拉锯战。最终,除了白泽一妖之外的所有上古天庭二十万数量的妖族余孽及其后代全部身死道销,而人族祖地学院长老及九神柱,各个人族部落的族长也是基本换了一个。
在祖地学院已经报废的情况下李道虚又组建了火云洞用多个人族强者大能镇压人族的气运、加深人族的底蕴并限制地上佛国的势力扩张。
在第九万年,人族打败妖族后。龙族被昊天玉帝派遣的太白金星召降,龙子龙孙也都安了河伯水神的神位。在龙族进入天庭势力宣布脱离妖族势力后的第五千年,龙族与人族立下盟约,龙族将会尽量在天气这方面方便人族,而人族也要以龙族为种族图腾,当年被李道虚挂在嘴边的“人人如龙”让所有知道的人族印象深刻。
也是因为人族将其为图腾而祭之,使得不停接济祖龙九子种族气运而逐渐衰落的龙族气运回复了一些,凤凰一族也因此动心准备与人族结盟。
而李道虚在这十万年不仅有在的地上佛国建立的愤怒、只得到西方教二圣三个承诺的无奈、知晓太昊氏灭族的愧疚,更多的是被女娲各种约,各种游和各种玩的开心。渐渐的李道虚的心已经被女娲撬开,计都罗喉借助气运因果直接施法的魔功和女娲的魅力让李道虚中招了。
而通天教主在知晓了他们这对违纪的感情之后,反而觉得很是开心,心中叹着李道虚有本事,一边主动给李道虚找机会、空间和时间,甚至还给与资助让他能够与女娲用的在同一水平线上,虽然这些东西,女娲都并不在意。
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伏羲在小世界中尽展神魔般的智慧,因地制宜传授石质物品的打造及气血蕴养方法强化小世界人族的生产力和战斗力。
又完全将李道虚传授的少量后世中医草药及丹药炼制知识拿出来与自己小世界的弟子共同研究,使得小世界人族的人口快速增长。
又在偶然的情况下得到先天灵宝“天都网”明绳网因果之道,传下结绳记事及设网捕鱼捕兽之术.......最后更是集合了数个小世界的灵感及其他五人的智慧创造了以人族共主为核心的封建王朝制度雏形,到了第九个小世界他已经完全是在流水作业有了自己一套固定的路子,救万民于水火如探囊取物。
按照伏羲现在这种大罗真仙境的实力,本来是没有办法影响小世界的历史轨迹的,但是在他将所有被妖族奴役的人族解救后,他的本命气运分出少许支流在三千小世界中降下投影并一一成为了人族共主。
而与之对应的妖族因为先失去了洪荒主世界的主流种族地位又被伏羲一一拔去了属于妖族的小世界,彻底失去了复兴的希望。
在伏羲完成这段传奇经历的十万年的时间里主世界洪荒也有许多事情发生:阐教十二金仙正式出山在洪荒各处名山福地立下府邸并向旁边的人族传教。
这人族兴盛之势在伏羲降世后愈发的明显,再不传教,阐教就再也比不上通天的截教了。为了自己作为兄长的权威和面子,这元始天尊也是急了。
但是阐教众人没有想到的是人族并不像他们想象的那样那么愿意接受他们这些仙人的指点,而截教势力在人族中的强大则使得大部分阐教众人眼红的不行,这也直接埋下了日后封神阐教下手不留情的种子。
在阐教忍不住出手后,西方教也是拿出了自己的手段,不但要在人族传教,还妄图在人族里面掺沙子。
在西方教的支持下,伏羲进入小世界后的第五千年,西方教精心培养的人族教徒阿育在西牛贺州灵山脚下建立地上佛国自号“梵皇”,并集齐众佛诸菩萨的智慧创立了梵门武学,完善了西方教教教义使其更,加适合人族。
这一连串整整花了之后将近五万年的举动直接将西牛贺州的人族全都收服,西方教在接引准提两位圣人的谋划下立下了未来的基础。
李道虚自然是抗议佛教私自不经通知就传教立皇者的举动。主动和通天教主去灵山找准提接引要说法。但是在那两个几乎是扔下圣人面皮的家伙死缠烂打甚至耍无赖的情况下,还是只拿到了许下三个不违背原则和道义的愿望就不得不放弃让西方教取缔地上佛国的念头,默许了地上佛国的存在。
当然西方教两位圣人完全不把他放在眼里的行为彻底将李道虚惹火了,他心里面给西方教记下了一笔,因此日后西方教西游大劫前后的崛起都是多灾多难,几乎连天道大势的西游都完不成。
在伏羲进入小世界拔除了九个小世界的时候也就是第六万年左右,妖族集齐近乎当年所用逃过巫妖大劫剩余的妖族大圣一起围攻了伏羲出身的太昊部落。
在猝不及防的偷袭之下,太昊部落没有一个人逃出来,当然也没有一个人为此而投降,太昊氏也算是断了血脉传承,而当时在西方教与准提接引两位圣人扯东扯西的商谈地上佛国事宜也是没有感应到,心中对于伏羲的愧疚之情简直是难以言表,直到伏羲从小世界回来才开口告知。
而那个时候,因为没有了自己的部落,伏羲其他所有的部落被推举为人族共主。也在了解了事情的经过后原谅了李道虚,可是人族天皇伏羲对于西方教的印象也是坏到了极致。
人族其他部落为此都是大怒,今天这些妖族余孽灭了太昊氏,指不定明天就到自己的部落里走一遭。所有部落首长及祖地学院的长老表示“只有千日做贼,哪有千日防贼”,对于这些妖族余孽必须予以毁灭。
于是人族和妖族再一次展开了长达一万年的拉锯战。最终,除了白泽一妖之外的所有上古天庭二十万数量的妖族余孽及其后代全部身死道销,而人族祖地学院长老及九神柱,各个人族部落的族长也是基本换了一个。
在祖地学院已经报废的情况下李道虚又组建了火云洞用多个人族强者大能镇压人族的气运、加深人族的底蕴并限制地上佛国的势力扩张。
在第九万年,人族打败妖族后。龙族被昊天玉帝派遣的太白金星召降,龙子龙孙也都安了河伯水神的神位。在龙族进入天庭势力宣布脱离妖族势力后的第五千年,龙族与人族立下盟约,龙族将会尽量在天气这方面方便人族,而人族也要以龙族为种族图腾,当年被李道虚挂在嘴边的“人人如龙”让所有知道的人族印象深刻。
也是因为人族将其为图腾而祭之,使得不停接济祖龙九子种族气运而逐渐衰落的龙族气运回复了一些,凤凰一族也因此动心准备与人族结盟。
而李道虚在这十万年不仅有在的地上佛国建立的愤怒、只得到西方教二圣三个承诺的无奈、知晓太昊氏灭族的愧疚,更多的是被女娲各种约,各种游和各种玩的开心。渐渐的李道虚的心已经被女娲撬开,计都罗喉借助气运因果直接施法的魔功和女娲的魅力让李道虚中招了。
而通天教主在知晓了他们这对违纪的感情之后,反而觉得很是开心,心中叹着李道虚有本事,一边主动给李道虚找机会、空间和时间,甚至还给与资助让他能够与女娲用的在同一水平线上,虽然这些东西,女娲都并不在意。
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