第二百零五章 兴灭继绝
白日清冷,刘备躺在暖融融的床榻上不愿动弹,腰以下盖一条蚕丝锦被。
李严上表的《忠奸论》更像是《忠奸赏罚论》,立意很明确,也说到刘备心坎儿里了。
自策立卫公姬氏以嗣周祚,策立宋公孔氏以嗣商祚以来,这两个家族清贵异常,历经王莽之乱而不倒。
再看看五世而斩的宗室子弟,未免有些优渥的过分。
特别是曹丕篡汉,这两个家族若是绝食自杀几个人做做场面也是不错的,可一个都无。
心安理得接受曹丕的策封,由大汉卫公、宋公,摇身一变成了大魏卫公、宋公。
东征之役时虚惊一场,许多内臣、重臣都已经知道了原版遗诏的底线,是以边郡封刘封、关羽、张飞、田信四支为王,非常优厚,打破了非刘氏不王的传统。
传统还是不要打破为好,现在李严是对症抓药,可以解决当下许多问题,更能为后世树立极好的榜样。
百余年过后,天下若乱,刘氏子弟登高一呼,自然群雄响应,以成为新的三恪为人生目标,奋斗动力。
自小穷惯了的人,要么很吝啬,要么很大方。
刘备很大方,因为大方接纳吕布吃过大亏,可他依旧大方,也收获了厚利。
现在北伐在即,前线大军尽数握在手里,改封未来的三王爵为眼前公爵,自然是敢封的,就怕关羽、张飞不敢接。
张飞家族谱系简单明了,以分家小宗继嗣姬周没有问题;田信家族继嗣虞夏也不存在障碍,唯一障碍是关羽,怎么才能让关羽的家族跟殷商联系起来?
上古之事谁能说得清楚?
刘备传来博士许慈、议郎孟光、学士胡潜进行咨询,原本这个礼仪相关的咨询集团里还有来敏的一席之地。
现在就等来敏扫墓后早早回益州去,看诸葛亮怎么处置,反正刘备不想动手。
许慈是南阳人,师从大儒郑玄;魏郡人胡潜是野路子,记忆力超群,记住了许多礼仪章程;孟光是雒阳世家出身,对礼仪精通。
再加上来敏,这四个人是筛选、重订官方礼仪规章的负责人。
不做掩饰,刘备先声明大义:“曹丕篡逆,宋公、卫公二族不思报效国恩,却积极从贼,令朕痛心疾首。”
这两个家族道德有严重缺陷,不能继续做树立起来做榜样。
又说:“今炎汉三兴,宜立三恪以敬先王。朕欲使武当侯嗣虞夏,西乡侯嗣姬周,汉寿侯嗣殷商。三位爱卿,朕所为难者,在于汉寿侯谱系。可有良策?”
孟光、许慈、胡潜三人四十多岁,自然听明白这番话。
不是来找你们问合适不合适,也不是来听你们意见,或让你们推举更合适的继嗣家族,就是来解决关羽家族谱系问题的。
所以开口前一定要想明白关键,不要自讨没趣。
许慈头始终垂着,抛弃卫公、宋公家族,这是要跟中原世族一刀两断。
清贵如卫宋公族在刘备眼里都是从贼的逆臣,那中原世族就没几个干净的。
也意味着明年北伐,几乎不会主动策反北方世族……不接纳北方世族,那荆益二州世族岂不是会迎来更大的发展空间?
所以哪怕合情合理解决关羽的谱系问题,也会遭到中原世族的耻笑……只要这些世族还存在,就会反对、抵制刘备要立的三恪公族。
孟光也垂头不语,这是要一棍子打翻关东世族,还将宋公孔氏家族打翻在地,狠狠在脸上踹了几脚。
这个行为本身就很恶劣,就跟前段时间田信指着来敏鼻子骂‘丧家之犬’一样,是打人打脸的行为。
曹丕篡逆期间,大家都恨不得遗忘卫宋二公族,现在刘备提起来,岂不是让天下儒生脸上无光?
要知道,孔氏有两个爵位,一个是宋公,一个是圣侯;大汉时生效,大魏时也原封不动。
如果是立这两个家族的旁系……那还能勉强做交待,以田信继嗣虞夏反倒不存在障碍。
可张飞、关羽的家族跻身三恪,怎么看怎么荒唐,有一种沐猴而冠的气象。
许慈、孟光爱惜名声,不愿意开口揽事,刘备将目光看向胡潜。
胡潜哪怕礼仪的理论知识再丰厚,地位也不如许慈、孟光、来敏,就因为胡潜是野路子,没有师承关系做背书。
刘备对胡潜说:“卿虞舜之后,武当侯嗣奉虞舜之祚,乃卿族百年以来之大事。”
奉祀后,每年最少也有一次祭祀活动,这是一个重要的交际机会。
对虞舜各分支家族之间的合作有十分重要作用,可以扩展人脉,能聚起一股强大力量。
为了今后,还管什么脸面不脸面?
看看田信,差点当众一拳打死来敏,就单膝跪了跪刘备,转身就走了,来敏当众没了衣物遮丑哭哭啼啼的,还有什么脸面可言?
就这样了,田信还觉得自己委屈,看看回封国路上唱的诗,仿佛没杀来敏,来敏似乎占了天大便宜一样。
现在又要继嗣虞夏国祚,这样的同祖大腿不抱,岂不是糊涂的无可救药?
胡潜略作考虑,说:“陛下,夏商周皆轩辕黄帝后裔,黄帝之孙高阳氏颛顼乃虞夏之先。颛顼从侄高辛氏帝喾有子四人,大子名鸷,是为帝鸷,早崩,又帝喾四子尧继位,是为帝尧。帝喾二子名弃,是姬周之先;三子名契,是殷商之先。”
“故姬周、殷商皆帝喾后裔,兄弟邦国也。”
“高阳氏有后裔名董父,善养龙,遂世居河东为豢龙氏。”
这个时候刘备开口:“朕知道这些,我刘氏之祖随豢龙氏学养龙,是为御龙氏。”
“是,豢龙氏后为关龙氏,同音异字而已。汉寿侯大将军乃关龙逄后裔,有族谱为证,当世共知之事。”
胡潜讲明白谱系,遂说:“故,关氏亦轩辕黄帝之后,嗣奉殷商国祚并无不妥。”
绕了这么远,引了司马迁的《史记》,只用一个同为黄帝之后的理由嗣奉殷商……让胡潜也有些不好意思,垂着头。
孟光、许慈有默契互看一眼,眼眉含笑,仿佛看了一场幽默喜剧。
“嗯,看来朕前后得云长、翼德、孝先辅佐,乃系天命。”
刘备一本正经说:“拟诏。”
外围旁听这一切的尚书令刘巴上前施礼:“陛下,臣以为不妥。”
刘备只是瞥一眼刘巴,去看刘巴身后的邓芝、蒋琬:“拟诏。自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。”
邓芝、蒋琬两人一人研墨,一人提笔书写,听刘备口述,酝酿文字,制成策封诏书。
这是策封,不是册封。
“汉寿侯羽,朕遭汉运艰难,贼臣篡盗,社稷无主,格人群正,以天明命,朕继大统。今以羽为宋公,兴灭继绝,以承殷商宗庙,为汉三恪,亦宾亦辅,休戚与共。策羽长子平商侯,次子兴袭承汉寿侯国如旧。”
“西乡侯飞,朕承天序,继统大业。今以飞为卫公,兴灭继绝,以承姬周宗庙,为汉三恪,世为藩辅。策飞次子绍周侯,长子苞袭承西乡侯国如旧。”
“武当侯信,朕统汉序,膺顺天命。今以信为夏侯,兴灭继绝,以承虞夏宗庙,为汉三恪,世为藩辅。领武当侯国如旧,待卿子袭承夏侯,再行迁拜陈公。”
食邑多少已经不需要计较,这都是封国,能养民多少全靠如何治理。
不是单独给一个公爵,而是一公两侯。公国可能三五个县,侯国则是一县。
仅仅这道策封诏书,关张田三个家族会稳稳裂土割走十五个县为封国,再算上两位公主割走的封邑……
不管是孟光、许慈,还是蒋琬、邓芝,此刻心里都有些酸酸的。
可以预料的是,明年北伐战役期间,魏军要倒霉了。
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李严上表的《忠奸论》更像是《忠奸赏罚论》,立意很明确,也说到刘备心坎儿里了。
自策立卫公姬氏以嗣周祚,策立宋公孔氏以嗣商祚以来,这两个家族清贵异常,历经王莽之乱而不倒。
再看看五世而斩的宗室子弟,未免有些优渥的过分。
特别是曹丕篡汉,这两个家族若是绝食自杀几个人做做场面也是不错的,可一个都无。
心安理得接受曹丕的策封,由大汉卫公、宋公,摇身一变成了大魏卫公、宋公。
东征之役时虚惊一场,许多内臣、重臣都已经知道了原版遗诏的底线,是以边郡封刘封、关羽、张飞、田信四支为王,非常优厚,打破了非刘氏不王的传统。
传统还是不要打破为好,现在李严是对症抓药,可以解决当下许多问题,更能为后世树立极好的榜样。
百余年过后,天下若乱,刘氏子弟登高一呼,自然群雄响应,以成为新的三恪为人生目标,奋斗动力。
自小穷惯了的人,要么很吝啬,要么很大方。
刘备很大方,因为大方接纳吕布吃过大亏,可他依旧大方,也收获了厚利。
现在北伐在即,前线大军尽数握在手里,改封未来的三王爵为眼前公爵,自然是敢封的,就怕关羽、张飞不敢接。
张飞家族谱系简单明了,以分家小宗继嗣姬周没有问题;田信家族继嗣虞夏也不存在障碍,唯一障碍是关羽,怎么才能让关羽的家族跟殷商联系起来?
上古之事谁能说得清楚?
刘备传来博士许慈、议郎孟光、学士胡潜进行咨询,原本这个礼仪相关的咨询集团里还有来敏的一席之地。
现在就等来敏扫墓后早早回益州去,看诸葛亮怎么处置,反正刘备不想动手。
许慈是南阳人,师从大儒郑玄;魏郡人胡潜是野路子,记忆力超群,记住了许多礼仪章程;孟光是雒阳世家出身,对礼仪精通。
再加上来敏,这四个人是筛选、重订官方礼仪规章的负责人。
不做掩饰,刘备先声明大义:“曹丕篡逆,宋公、卫公二族不思报效国恩,却积极从贼,令朕痛心疾首。”
这两个家族道德有严重缺陷,不能继续做树立起来做榜样。
又说:“今炎汉三兴,宜立三恪以敬先王。朕欲使武当侯嗣虞夏,西乡侯嗣姬周,汉寿侯嗣殷商。三位爱卿,朕所为难者,在于汉寿侯谱系。可有良策?”
孟光、许慈、胡潜三人四十多岁,自然听明白这番话。
不是来找你们问合适不合适,也不是来听你们意见,或让你们推举更合适的继嗣家族,就是来解决关羽家族谱系问题的。
所以开口前一定要想明白关键,不要自讨没趣。
许慈头始终垂着,抛弃卫公、宋公家族,这是要跟中原世族一刀两断。
清贵如卫宋公族在刘备眼里都是从贼的逆臣,那中原世族就没几个干净的。
也意味着明年北伐,几乎不会主动策反北方世族……不接纳北方世族,那荆益二州世族岂不是会迎来更大的发展空间?
所以哪怕合情合理解决关羽的谱系问题,也会遭到中原世族的耻笑……只要这些世族还存在,就会反对、抵制刘备要立的三恪公族。
孟光也垂头不语,这是要一棍子打翻关东世族,还将宋公孔氏家族打翻在地,狠狠在脸上踹了几脚。
这个行为本身就很恶劣,就跟前段时间田信指着来敏鼻子骂‘丧家之犬’一样,是打人打脸的行为。
曹丕篡逆期间,大家都恨不得遗忘卫宋二公族,现在刘备提起来,岂不是让天下儒生脸上无光?
要知道,孔氏有两个爵位,一个是宋公,一个是圣侯;大汉时生效,大魏时也原封不动。
如果是立这两个家族的旁系……那还能勉强做交待,以田信继嗣虞夏反倒不存在障碍。
可张飞、关羽的家族跻身三恪,怎么看怎么荒唐,有一种沐猴而冠的气象。
许慈、孟光爱惜名声,不愿意开口揽事,刘备将目光看向胡潜。
胡潜哪怕礼仪的理论知识再丰厚,地位也不如许慈、孟光、来敏,就因为胡潜是野路子,没有师承关系做背书。
刘备对胡潜说:“卿虞舜之后,武当侯嗣奉虞舜之祚,乃卿族百年以来之大事。”
奉祀后,每年最少也有一次祭祀活动,这是一个重要的交际机会。
对虞舜各分支家族之间的合作有十分重要作用,可以扩展人脉,能聚起一股强大力量。
为了今后,还管什么脸面不脸面?
看看田信,差点当众一拳打死来敏,就单膝跪了跪刘备,转身就走了,来敏当众没了衣物遮丑哭哭啼啼的,还有什么脸面可言?
就这样了,田信还觉得自己委屈,看看回封国路上唱的诗,仿佛没杀来敏,来敏似乎占了天大便宜一样。
现在又要继嗣虞夏国祚,这样的同祖大腿不抱,岂不是糊涂的无可救药?
胡潜略作考虑,说:“陛下,夏商周皆轩辕黄帝后裔,黄帝之孙高阳氏颛顼乃虞夏之先。颛顼从侄高辛氏帝喾有子四人,大子名鸷,是为帝鸷,早崩,又帝喾四子尧继位,是为帝尧。帝喾二子名弃,是姬周之先;三子名契,是殷商之先。”
“故姬周、殷商皆帝喾后裔,兄弟邦国也。”
“高阳氏有后裔名董父,善养龙,遂世居河东为豢龙氏。”
这个时候刘备开口:“朕知道这些,我刘氏之祖随豢龙氏学养龙,是为御龙氏。”
“是,豢龙氏后为关龙氏,同音异字而已。汉寿侯大将军乃关龙逄后裔,有族谱为证,当世共知之事。”
胡潜讲明白谱系,遂说:“故,关氏亦轩辕黄帝之后,嗣奉殷商国祚并无不妥。”
绕了这么远,引了司马迁的《史记》,只用一个同为黄帝之后的理由嗣奉殷商……让胡潜也有些不好意思,垂着头。
孟光、许慈有默契互看一眼,眼眉含笑,仿佛看了一场幽默喜剧。
“嗯,看来朕前后得云长、翼德、孝先辅佐,乃系天命。”
刘备一本正经说:“拟诏。”
外围旁听这一切的尚书令刘巴上前施礼:“陛下,臣以为不妥。”
刘备只是瞥一眼刘巴,去看刘巴身后的邓芝、蒋琬:“拟诏。自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。”
邓芝、蒋琬两人一人研墨,一人提笔书写,听刘备口述,酝酿文字,制成策封诏书。
这是策封,不是册封。
“汉寿侯羽,朕遭汉运艰难,贼臣篡盗,社稷无主,格人群正,以天明命,朕继大统。今以羽为宋公,兴灭继绝,以承殷商宗庙,为汉三恪,亦宾亦辅,休戚与共。策羽长子平商侯,次子兴袭承汉寿侯国如旧。”
“西乡侯飞,朕承天序,继统大业。今以飞为卫公,兴灭继绝,以承姬周宗庙,为汉三恪,世为藩辅。策飞次子绍周侯,长子苞袭承西乡侯国如旧。”
“武当侯信,朕统汉序,膺顺天命。今以信为夏侯,兴灭继绝,以承虞夏宗庙,为汉三恪,世为藩辅。领武当侯国如旧,待卿子袭承夏侯,再行迁拜陈公。”
食邑多少已经不需要计较,这都是封国,能养民多少全靠如何治理。
不是单独给一个公爵,而是一公两侯。公国可能三五个县,侯国则是一县。
仅仅这道策封诏书,关张田三个家族会稳稳裂土割走十五个县为封国,再算上两位公主割走的封邑……
不管是孟光、许慈,还是蒋琬、邓芝,此刻心里都有些酸酸的。
可以预料的是,明年北伐战役期间,魏军要倒霉了。
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