第二百三十五章 粮票
“孙权残害民物,朕以寇不可长,故分命猛将三道并征。”
夏历元年六月十三日,汉章武元年五月初六日,曹丕遣飞骑至襄阳,陈述此事。
魏军打魏军的,汉军打汉军,曹丕发来的这道通告并无波澜。
难道你魏国讨伐不义的吴国,汉军就只能干看着,等你打完了再跟你决战?
还是说,汉军应该为了正义,不要干扰魏军正义的惩戒行为?
这个时候张飞、夏侯氏夫妇也恰好抵达襄阳,一同考察夏侯献。
张飞还有一个任务,那就是期间前往宛城与关羽讨论更为详细的战争预案,顺带观察、重新熟悉南阳的山川地形,以作预防。
武关道因守将魏平故意引导,使山洪冲毁多段驰道,所以武关道不经历整备、修葺是无法使用的。
三百里武关道,双方各有百里纵深、宽幅的烽火预警设施,基本上可以预防奇袭事件发生。
丹阳乡,如今已设立一排水磨坊,这些水磨坊搭建便捷的竹棚避雨遮风,正研磨麦城、新野、昭阳邑各地运来的麦子。
磨面、榨油,抢种水稻或夏麦,就是目前北府各部的要务。
忙完抢种之后,会在夏历八月立秋日开始集训。
北府目前存在一个很尴尬事情,太多军士与家属阔别,这个问题只有军事胜利可以解决,或拖延,自田信以下,都是渴望战争,想用战争解决问题。
同时引发一个问题,即府兵军屯的粮食到底是公粮,还是府兵的私粮。
府兵户籍不纳税租,可他们又被田信组织起来,利用秦汉的水利旧址,耕种因战争荒芜的良田。
这些粮食如果算是公粮,那有违府兵不纳税租的本意,毕竟府兵也是不拿军饷的,依旧只有一年两次的冬衣、夏衣料。
如果算是私粮……
随着冬麦收割入库,这个问题要解释明白。
如果是私粮,府兵就应该有处置权,可以置换一些生活器具,改善自己的生活。
或者拿一斗粮食去军市,在女闾里缓解一下身心压力。
可如果是私粮,那府兵出征时,朝廷是不负责军粮的,换言之军粮问题还出在府兵头上。
田信遗忘了府兵制度最基本的一条,集结时,府兵是十兵一组,一组最少要配备六匹驴马,以驮载生活物资、战斗器械。
再加上隋唐府兵有极高的畜力配备,所以府兵出征,基本上能带足日常所需的种种物资。
官方只需要解决盔甲、长矛、弩、草料,征期延长的话,再补足额外征期的粮食,那就妥了。
现在府兵军屯所获粮食归公,归私问题,只是府兵制度发展中遇到的一个结点,不能死搬硬套,要根据实际情况来解决。
生怕田信感情用事,行军长史杨仪、留守长史郭攸之一同来劝,几乎所有中高级军吏都认为今年的粮食要归公,由官府统一分配。
北府兵现在已不缺粮食,哪怕昭阳邑、麦城的秋粮绝收,北府兵也能扛到明年春。
需要接济的是友军,给府兵多给出一成的粮食处置权,那就是十万石米麦的额度,足够六万大军一月用度。
所以公私八二分成……都很过分,最好一粒粮食都不要给府兵,依旧按照以往的配给制度发放口粮。
其他五五分成,四六分成之类的,田信如果敢提出来,刘备、关羽自会介入此事。
昭阳邑的粮食影响实在是巨大,把昭阳邑膏腴之地划给田信,北府兵不受限制自由开垦,为的还不是这一刻的粮食丰收?
刘备授权裂土,田信以封邑主人的身份强行驱逐或用《三恪户律》瓦解封邑内的豪强,为的还不是这块易于开垦的膏腴土地能顺利屯垦?
所以粮食既是北府兵屯垦的结果,也是刘备、关羽支持、策划的结果。
这批粮食的处置权,绝不是田信一人能随意做主的。
杨仪劝道:“夏侯,六月、七月皆农忙,军士手握余粮恐生懈怠之心。我军吏士又多独户,持有余粮多接济左右女户,无益于军国大事。”
身在北府,他说的自然是夏历月份:“我军八月九日立秋集结操训,八月二十日是中元节,乃夏侯举行夏祭之日。夏祭之时,夏侯不若备足酒水、河鲜以犒赏吏士。”
郭攸之也劝:“今各军盼北府粮秣如盼甘霖,夏侯当以全军大局为重。”
“此事不然。”
行军司马李辅另有看法:“我等自明白何为大局,可如此要求吏士未免不近人情。许多吏士久离乡土,就盼着冬麦收割后分得三五斗。非缺三五斗口粮,所缺乃是陛下、夏侯关怀、尊重。”
留守司马傅彤不发言,北府的摊子就这么大,什么问题都是摆在面前的,田信就生活在基层身边,底层情况还无法隐瞒。
关怀、尊重不能用嘴说,要拿实际的物品来表达对北府兵的爱护、尊重。
给他们额外的粮食,让他们酿酒也好,换玩具也好,拿去救济孤弱的女户也行,总之你得把他们当人看,要尊重他们的劳动成果,要体谅他们的心理、生理需求。
消费,是目前最能抚平心理伤痕的办法。
以现在的物价,府兵休假时带着三五斗麦子去军市,也能过两三天醉生梦死的惬意生活。
不关心府兵裤裆那点事情,府兵也不会把脑袋拴在裤裆上卖命。
庞林回襄阳去当媒人了,在场该表态的都已表态,就看向李辅:“粮食已然入库,或有起运的,不便另做调动。这样,向军士发放粮票,吏士持粮票到军市、粮仓支取粮食。此物认票,不认人。”
“粮票?”
“是粮票。”
田信起身从一侧的柜子里翻了翻,翻出一叠粮票,本是去年准备的东西,让麦城的工匠雕版印刷而成,只是草纸质量不太好,今年造的白纸隐隐有了左伯纸的样子,成本有些高。
每张粮票也就正常纸币大小,杨仪几个人颇感新奇,接住观察,纸张光洁坚韧。见面额有麦壹石、麦伍斗,麦壹斗三种,每张粮票上盖了三个朱印,正好落在三个印刷字体上。
夏侯信印、汉征北将军印、武当侯印,从左至右一共三个印。
没错,粮票不是从上到下的文字,而是从左至右。
杨仪细细观察,见每一张粮票正面的文字、朱印没有明显误差,大概能猜到是雕版双重印刷的,粮票背面是交错菱纹,看不出特殊。
他见过麦城工坊是怎么印刷背旗的,只是再好的木雕浸泡油墨时间长了也会变形。
郭攸之、傅彤不知内情,他们只看到粮票左上角八个字‘北府粮票,通兑昭阳’,右下角八个字‘夏侯督造,伪造者斩’八个字。
田信见杨仪望过来,就开口解释:“威公安心,模板千年不坏。”
跟铜版印刷粮票比起来,司金校尉一职,及铸币大权,似乎不算个事儿。
田信拿起一小叠粮票在手里搓开,不由露出笑容。
等凯旋归来,工坊有了富余的生产力,就印刷纸牌,竹篾黏贴印刷的白纸,或许刘备、关羽、张飞可以坐在一起斗斗地主……这个不好,还是玩跑得快比较好。
越是魔改这个世界的发展轨迹,连锁反应下,撬动的时空反馈力量就越多……升级也能简单不少。
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夏历元年六月十三日,汉章武元年五月初六日,曹丕遣飞骑至襄阳,陈述此事。
魏军打魏军的,汉军打汉军,曹丕发来的这道通告并无波澜。
难道你魏国讨伐不义的吴国,汉军就只能干看着,等你打完了再跟你决战?
还是说,汉军应该为了正义,不要干扰魏军正义的惩戒行为?
这个时候张飞、夏侯氏夫妇也恰好抵达襄阳,一同考察夏侯献。
张飞还有一个任务,那就是期间前往宛城与关羽讨论更为详细的战争预案,顺带观察、重新熟悉南阳的山川地形,以作预防。
武关道因守将魏平故意引导,使山洪冲毁多段驰道,所以武关道不经历整备、修葺是无法使用的。
三百里武关道,双方各有百里纵深、宽幅的烽火预警设施,基本上可以预防奇袭事件发生。
丹阳乡,如今已设立一排水磨坊,这些水磨坊搭建便捷的竹棚避雨遮风,正研磨麦城、新野、昭阳邑各地运来的麦子。
磨面、榨油,抢种水稻或夏麦,就是目前北府各部的要务。
忙完抢种之后,会在夏历八月立秋日开始集训。
北府目前存在一个很尴尬事情,太多军士与家属阔别,这个问题只有军事胜利可以解决,或拖延,自田信以下,都是渴望战争,想用战争解决问题。
同时引发一个问题,即府兵军屯的粮食到底是公粮,还是府兵的私粮。
府兵户籍不纳税租,可他们又被田信组织起来,利用秦汉的水利旧址,耕种因战争荒芜的良田。
这些粮食如果算是公粮,那有违府兵不纳税租的本意,毕竟府兵也是不拿军饷的,依旧只有一年两次的冬衣、夏衣料。
如果算是私粮……
随着冬麦收割入库,这个问题要解释明白。
如果是私粮,府兵就应该有处置权,可以置换一些生活器具,改善自己的生活。
或者拿一斗粮食去军市,在女闾里缓解一下身心压力。
可如果是私粮,那府兵出征时,朝廷是不负责军粮的,换言之军粮问题还出在府兵头上。
田信遗忘了府兵制度最基本的一条,集结时,府兵是十兵一组,一组最少要配备六匹驴马,以驮载生活物资、战斗器械。
再加上隋唐府兵有极高的畜力配备,所以府兵出征,基本上能带足日常所需的种种物资。
官方只需要解决盔甲、长矛、弩、草料,征期延长的话,再补足额外征期的粮食,那就妥了。
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生怕田信感情用事,行军长史杨仪、留守长史郭攸之一同来劝,几乎所有中高级军吏都认为今年的粮食要归公,由官府统一分配。
北府兵现在已不缺粮食,哪怕昭阳邑、麦城的秋粮绝收,北府兵也能扛到明年春。
需要接济的是友军,给府兵多给出一成的粮食处置权,那就是十万石米麦的额度,足够六万大军一月用度。
所以公私八二分成……都很过分,最好一粒粮食都不要给府兵,依旧按照以往的配给制度发放口粮。
其他五五分成,四六分成之类的,田信如果敢提出来,刘备、关羽自会介入此事。
昭阳邑的粮食影响实在是巨大,把昭阳邑膏腴之地划给田信,北府兵不受限制自由开垦,为的还不是这一刻的粮食丰收?
刘备授权裂土,田信以封邑主人的身份强行驱逐或用《三恪户律》瓦解封邑内的豪强,为的还不是这块易于开垦的膏腴土地能顺利屯垦?
所以粮食既是北府兵屯垦的结果,也是刘备、关羽支持、策划的结果。
这批粮食的处置权,绝不是田信一人能随意做主的。
杨仪劝道:“夏侯,六月、七月皆农忙,军士手握余粮恐生懈怠之心。我军吏士又多独户,持有余粮多接济左右女户,无益于军国大事。”
身在北府,他说的自然是夏历月份:“我军八月九日立秋集结操训,八月二十日是中元节,乃夏侯举行夏祭之日。夏祭之时,夏侯不若备足酒水、河鲜以犒赏吏士。”
郭攸之也劝:“今各军盼北府粮秣如盼甘霖,夏侯当以全军大局为重。”
“此事不然。”
行军司马李辅另有看法:“我等自明白何为大局,可如此要求吏士未免不近人情。许多吏士久离乡土,就盼着冬麦收割后分得三五斗。非缺三五斗口粮,所缺乃是陛下、夏侯关怀、尊重。”
留守司马傅彤不发言,北府的摊子就这么大,什么问题都是摆在面前的,田信就生活在基层身边,底层情况还无法隐瞒。
关怀、尊重不能用嘴说,要拿实际的物品来表达对北府兵的爱护、尊重。
给他们额外的粮食,让他们酿酒也好,换玩具也好,拿去救济孤弱的女户也行,总之你得把他们当人看,要尊重他们的劳动成果,要体谅他们的心理、生理需求。
消费,是目前最能抚平心理伤痕的办法。
以现在的物价,府兵休假时带着三五斗麦子去军市,也能过两三天醉生梦死的惬意生活。
不关心府兵裤裆那点事情,府兵也不会把脑袋拴在裤裆上卖命。
庞林回襄阳去当媒人了,在场该表态的都已表态,就看向李辅:“粮食已然入库,或有起运的,不便另做调动。这样,向军士发放粮票,吏士持粮票到军市、粮仓支取粮食。此物认票,不认人。”
“粮票?”
“是粮票。”
田信起身从一侧的柜子里翻了翻,翻出一叠粮票,本是去年准备的东西,让麦城的工匠雕版印刷而成,只是草纸质量不太好,今年造的白纸隐隐有了左伯纸的样子,成本有些高。
每张粮票也就正常纸币大小,杨仪几个人颇感新奇,接住观察,纸张光洁坚韧。见面额有麦壹石、麦伍斗,麦壹斗三种,每张粮票上盖了三个朱印,正好落在三个印刷字体上。
夏侯信印、汉征北将军印、武当侯印,从左至右一共三个印。
没错,粮票不是从上到下的文字,而是从左至右。
杨仪细细观察,见每一张粮票正面的文字、朱印没有明显误差,大概能猜到是雕版双重印刷的,粮票背面是交错菱纹,看不出特殊。
他见过麦城工坊是怎么印刷背旗的,只是再好的木雕浸泡油墨时间长了也会变形。
郭攸之、傅彤不知内情,他们只看到粮票左上角八个字‘北府粮票,通兑昭阳’,右下角八个字‘夏侯督造,伪造者斩’八个字。
田信见杨仪望过来,就开口解释:“威公安心,模板千年不坏。”
跟铜版印刷粮票比起来,司金校尉一职,及铸币大权,似乎不算个事儿。
田信拿起一小叠粮票在手里搓开,不由露出笑容。
等凯旋归来,工坊有了富余的生产力,就印刷纸牌,竹篾黏贴印刷的白纸,或许刘备、关羽、张飞可以坐在一起斗斗地主……这个不好,还是玩跑得快比较好。
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