第五百一十九章 惠陵
刘备下葬于当阳县境内荆山余脉,无限接近长坂坡,当阳县更名为惠陵邑,今后惠陵邑将由太常卿管理,不归江都尹。
甘氏追封为皇后,迁葬惠陵
刘备的谥号、庙号拟定陷入争论,首先是庙号,虽三兴汉室,可帝系更易,跟灵帝、刘协没有传承关系,所以首选庙号是世宗、世祖;也非过嗣继承,不能用绍宗。
可孝武皇帝庙号世宗,光武皇帝庙号世祖。
三兴汉室再造社稷,刘备的庙号只能是祖,不能用规格次一等的宗。
经过反复讨论,由关羽做主,在烈祖、成祖之间,选了汉成祖作为庙号;而谥号,则是汉昭烈皇帝。
不同于规模繁复、庞大的两汉帝陵,刘备的惠陵在荆山开凿石道安葬棺椁,仅以文牍、瓦片做陪葬,不封不树。
不封,是指不在陵墓外堆积土山;不树,就是不栽植标识陵园的林木、雕像。
田信所献的方天戟并未陪葬,方天戟若是陪葬,今后必然有风波。
刘备下葬,一切尘埃落定后,马超才姗姗来迟,到惠陵成祖庙祭拜刘备。
成祖庙分前后,马超只能停在前厅祭拜,前厅内立有一座石雕翁仲,翁仲拄立方天戟;除此之外再无装饰。
马超清瘦异常,精神恍惚。
这半个月来,备受煎熬,在犹豫、悔恨、惶恐中渡过。
他望着翁仲石人,仿佛看到了田信的身姿。
后悔么?
不后悔,没什么好后悔的。
虽说错过了返回中枢的机会,也错过了托孤重臣的荣誉……可自己还活着,活的好好的,这就足够了。
心中孤独,他一人跪坐在蒲团,低声讲述:“陛下,我自知有罪。当今天下,谁又无罪?我有罪,无愧。”
“云长公、孝先于我有恩,恩情有轻重之别,孝先恩重,云长公稍次,再次是陛下。我与陛下,各取所需。”
“陛下仁厚,孝先也仁厚。”
马超口吻轻嘲,没多少敬意:“陛下不该退却退一步,孝先也不该退这一步。各退一步,我如何自处?关中人又该如何自处?”
“岭南实属不毛之地,孝先为大义不恤部伍,又不知会枉死多少儿郎?”
“嘿嘿,快则三年,慢了五年,孝先定会后悔。”
马超站起来,走近翁仲石人,伸手触摸方天戟,指尖触碰,似乎有源源不绝的力量顺着方天戟顺着指尖、手掌涌入自己体内。
颓败、消沉之意被驱逐,马超恋恋不舍收回手,左手压在腰间剑柄,剑是修复的流星剑。
他目光越过门洞打量后方修好的正庙,微微眯眼:“孝先与陛下情若父子之状,就当他为陛下守孝。”
说罢,心中舒畅了许多。
他转身走出成祖庙前厅,对此处侍奉成祖庙的官吏微微颔首,就阔步离开。
积郁已久,想说的话说完,他已经找到了今后生存、奋斗的目标。
头顶的山被搬走,马超仰头眯眼看酷暑烈日,也觉得十分舒适,仿佛这刺痛、灼蚀脸皮的烈日能晒干内心的阴霾,驱散心中阴寒、潮湿和黑暗,能带来光明。
路边,马超与赵公卫队汇合,他翻身上马,遥遥观望南边的糜城、江都城;也不言语,轻踹马腹拉扯缰绳,向东一拐,沿着当年刘备长坂坡败逃向东的路线进发,直趋汉津,返回江夏。
现在诸葛亮回到江都,不管江都到底是谁拿主意,只要自己乖乖呆在江夏军屯,谁能奈何自己分毫?
静静等待,天时自有变化。
马超前脚离开,后脚陆议、廖立领着三百余军吏自荆城南下而来。
诸葛亮已经抵达江都,等新皇帝孝期结束,就开始赏赐群臣,执行新的国策。
根本策略不会改动,但方方面面都有细微改动。
比如廖立就有职务调整,调整前,他要返回江都述职、除职后,授予新的职务。
这三百余的军吏团队里,有二百多人是廖立这回考核选取的年青军吏,普遍挂着少尉、中尉肩章。
庞季也在队伍里,当初涉事的二十五名高级军吏也都在这个队伍里。
这些人不能杀,也不能继续留在南阳,最好送到偏僻的岭南。
陆议、这些被牵连军吏恨不得砍死庞季,庞季也恨不得打烂自己嘴巴,没事好端端逞能瞎说什么?
只是抵达惠陵成祖庙时,庞季认了出来,指着南边七八里外的军屯据点:“那……那是糜城前山屯?”
前山屯很有名,是田信一族迁来时,被安置的民屯据点。
“是前山屯,听说如今划归惠陵邑。”
庞延和声回答,被庞季牵连,他也没什么好生气的,事情不能怪庞季,这人就这性格;也不能怪陆议严格处置,毕竟事情如果宣扬出去,就是天大的灾难。
杨先也在南迁队伍里,作为负责这起事件的校事,他多少知道一点情况,也在处理范围内。
他闷闷不乐,思念故土,思念那里的人、马、牦牛。
不知何时才能锦衣还乡,侍奉双亲,与乡党游猎山水之间?
成祖庙有守庙令,官秩六百石;有同级的食监,专司三牲祭品,副手监丞;守庙令之下有官秩四百石的丞、校事长;此外还有庙郎、寝郎、园郎专司成祖庙的各方面细致工作,最后还有守庙卫士。
理论上来讲,这支守庙卫士从惠陵邑征发组成,卫士的指挥权握在太常卿。
途径成祖庙,官吏理应参拜。
陆议、廖立一同进入前厅参拜,陆议头扎一条孝带,行三拜九叩大礼。
他面容平静,闭目默默祷告,向刘备英灵忏悔,也可能是解释。
廖立则低声讲述:“陛下,臣才疏学浅,又好品头论足,本系竖儒,称名一时,却于国无用。陛下使我守一郡之土,寸土不留尽委于贼。若留朝中,尸位素餐,贻误社稷。”
“臣亦怀有私心,好逸恶劳,欲事半功倍。”
岭南是个什么情况,大家都知道。
田信本人去岭南,根本不敢带女眷;陈太子卫率编制里的童子军就停留在乡邑,与编书团队一起生活。
哪怕田信已经将岭南最新的地图发回荆州,也没人看好开发岭南一事。
特别是琼崖岛、夷方岛这两座据说辖地千里的大岛,再大的岛……也没人看好开发一事。
仅仅是珠江流域的开发,就需要耗费许多人力,承担许多风险;岭南偏僻山林的开发成本、难度很大,几乎没有开发价值。
海外这两座大岛,想必更为凶险。
现在天下最宝贵的是人口,而不是贸易获取来的宝石、奇珍、金银。
所以岭南开发,见好就收即可。
田信还是会回来的,现在没必要回江都朝堂,去给关羽、诸葛亮添堵。
彼此执政的理念不同,现在孤伶伶去了,独木难支,也等于给自己添堵。
不若后退一步,教书育人,培养卫率童子军,今后再择机返回朝堂。
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甘氏追封为皇后,迁葬惠陵
刘备的谥号、庙号拟定陷入争论,首先是庙号,虽三兴汉室,可帝系更易,跟灵帝、刘协没有传承关系,所以首选庙号是世宗、世祖;也非过嗣继承,不能用绍宗。
可孝武皇帝庙号世宗,光武皇帝庙号世祖。
三兴汉室再造社稷,刘备的庙号只能是祖,不能用规格次一等的宗。
经过反复讨论,由关羽做主,在烈祖、成祖之间,选了汉成祖作为庙号;而谥号,则是汉昭烈皇帝。
不同于规模繁复、庞大的两汉帝陵,刘备的惠陵在荆山开凿石道安葬棺椁,仅以文牍、瓦片做陪葬,不封不树。
不封,是指不在陵墓外堆积土山;不树,就是不栽植标识陵园的林木、雕像。
田信所献的方天戟并未陪葬,方天戟若是陪葬,今后必然有风波。
刘备下葬,一切尘埃落定后,马超才姗姗来迟,到惠陵成祖庙祭拜刘备。
成祖庙分前后,马超只能停在前厅祭拜,前厅内立有一座石雕翁仲,翁仲拄立方天戟;除此之外再无装饰。
马超清瘦异常,精神恍惚。
这半个月来,备受煎熬,在犹豫、悔恨、惶恐中渡过。
他望着翁仲石人,仿佛看到了田信的身姿。
后悔么?
不后悔,没什么好后悔的。
虽说错过了返回中枢的机会,也错过了托孤重臣的荣誉……可自己还活着,活的好好的,这就足够了。
心中孤独,他一人跪坐在蒲团,低声讲述:“陛下,我自知有罪。当今天下,谁又无罪?我有罪,无愧。”
“云长公、孝先于我有恩,恩情有轻重之别,孝先恩重,云长公稍次,再次是陛下。我与陛下,各取所需。”
“陛下仁厚,孝先也仁厚。”
马超口吻轻嘲,没多少敬意:“陛下不该退却退一步,孝先也不该退这一步。各退一步,我如何自处?关中人又该如何自处?”
“岭南实属不毛之地,孝先为大义不恤部伍,又不知会枉死多少儿郎?”
“嘿嘿,快则三年,慢了五年,孝先定会后悔。”
马超站起来,走近翁仲石人,伸手触摸方天戟,指尖触碰,似乎有源源不绝的力量顺着方天戟顺着指尖、手掌涌入自己体内。
颓败、消沉之意被驱逐,马超恋恋不舍收回手,左手压在腰间剑柄,剑是修复的流星剑。
他目光越过门洞打量后方修好的正庙,微微眯眼:“孝先与陛下情若父子之状,就当他为陛下守孝。”
说罢,心中舒畅了许多。
他转身走出成祖庙前厅,对此处侍奉成祖庙的官吏微微颔首,就阔步离开。
积郁已久,想说的话说完,他已经找到了今后生存、奋斗的目标。
头顶的山被搬走,马超仰头眯眼看酷暑烈日,也觉得十分舒适,仿佛这刺痛、灼蚀脸皮的烈日能晒干内心的阴霾,驱散心中阴寒、潮湿和黑暗,能带来光明。
路边,马超与赵公卫队汇合,他翻身上马,遥遥观望南边的糜城、江都城;也不言语,轻踹马腹拉扯缰绳,向东一拐,沿着当年刘备长坂坡败逃向东的路线进发,直趋汉津,返回江夏。
现在诸葛亮回到江都,不管江都到底是谁拿主意,只要自己乖乖呆在江夏军屯,谁能奈何自己分毫?
静静等待,天时自有变化。
马超前脚离开,后脚陆议、廖立领着三百余军吏自荆城南下而来。
诸葛亮已经抵达江都,等新皇帝孝期结束,就开始赏赐群臣,执行新的国策。
根本策略不会改动,但方方面面都有细微改动。
比如廖立就有职务调整,调整前,他要返回江都述职、除职后,授予新的职务。
这三百余的军吏团队里,有二百多人是廖立这回考核选取的年青军吏,普遍挂着少尉、中尉肩章。
庞季也在队伍里,当初涉事的二十五名高级军吏也都在这个队伍里。
这些人不能杀,也不能继续留在南阳,最好送到偏僻的岭南。
陆议、这些被牵连军吏恨不得砍死庞季,庞季也恨不得打烂自己嘴巴,没事好端端逞能瞎说什么?
只是抵达惠陵成祖庙时,庞季认了出来,指着南边七八里外的军屯据点:“那……那是糜城前山屯?”
前山屯很有名,是田信一族迁来时,被安置的民屯据点。
“是前山屯,听说如今划归惠陵邑。”
庞延和声回答,被庞季牵连,他也没什么好生气的,事情不能怪庞季,这人就这性格;也不能怪陆议严格处置,毕竟事情如果宣扬出去,就是天大的灾难。
杨先也在南迁队伍里,作为负责这起事件的校事,他多少知道一点情况,也在处理范围内。
他闷闷不乐,思念故土,思念那里的人、马、牦牛。
不知何时才能锦衣还乡,侍奉双亲,与乡党游猎山水之间?
成祖庙有守庙令,官秩六百石;有同级的食监,专司三牲祭品,副手监丞;守庙令之下有官秩四百石的丞、校事长;此外还有庙郎、寝郎、园郎专司成祖庙的各方面细致工作,最后还有守庙卫士。
理论上来讲,这支守庙卫士从惠陵邑征发组成,卫士的指挥权握在太常卿。
途径成祖庙,官吏理应参拜。
陆议、廖立一同进入前厅参拜,陆议头扎一条孝带,行三拜九叩大礼。
他面容平静,闭目默默祷告,向刘备英灵忏悔,也可能是解释。
廖立则低声讲述:“陛下,臣才疏学浅,又好品头论足,本系竖儒,称名一时,却于国无用。陛下使我守一郡之土,寸土不留尽委于贼。若留朝中,尸位素餐,贻误社稷。”
“臣亦怀有私心,好逸恶劳,欲事半功倍。”
岭南是个什么情况,大家都知道。
田信本人去岭南,根本不敢带女眷;陈太子卫率编制里的童子军就停留在乡邑,与编书团队一起生活。
哪怕田信已经将岭南最新的地图发回荆州,也没人看好开发岭南一事。
特别是琼崖岛、夷方岛这两座据说辖地千里的大岛,再大的岛……也没人看好开发一事。
仅仅是珠江流域的开发,就需要耗费许多人力,承担许多风险;岭南偏僻山林的开发成本、难度很大,几乎没有开发价值。
海外这两座大岛,想必更为凶险。
现在天下最宝贵的是人口,而不是贸易获取来的宝石、奇珍、金银。
所以岭南开发,见好就收即可。
田信还是会回来的,现在没必要回江都朝堂,去给关羽、诸葛亮添堵。
彼此执政的理念不同,现在孤伶伶去了,独木难支,也等于给自己添堵。
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