第四十七章 盗墓前的准备
由于昨天晚上大家都喝了好多的酒,除了刘文天和慕容嘉儿没有喝醉之外,其余三人都喝的烂醉如泥,所以一直到下午众人才开始着手准备东西。
这个方面,阿福是行家,所以大家也帮不上什么忙,也就没跟着去,到了晚上阿福运回来的东西足足有一蛇皮带,这让大家都大吃一惊。
阿福边划拉这蛇皮口袋边说道;“那,这是洛阳铲,盗墓必备”,只见他拿出一把怪模怪样的铲子介绍道;“常见的洛阳铲铲夹宽仅2寸,宽成U字半圆形,铲上部装长柄洛阳铲虽然看似半圆,其实形状是不圆也不扁,最关键的是成型时弧度的打造。长二十至四十厘米,直径五至二十厘米,装上富有韧性的木杆后,可打入地下十几米,通过对铲头带出的土壤结构、颜色和包含物的辨别,可以判断出土质以及地下有古墓等情况。洛阳铲的制作工序有二十多道,最关键的是成型时打造弧度,需要细心敲打,稍有不慎,打出的铲子就带不上土。不仅如此,洛阳铲在制作工艺上更为复杂,通常制造一把小铲需要经过制坯、煅烧、热处理、成型、磨刃等近二十道工序,故而只能手工打造,我跟你们说,就是现在国家的考古专家也都是使用这洛阳铲!可见它的作用有多大!我一共买了五把,到时候我们人手一把。”说着阿福把洛阳铲分发给众人。
众人拿起手中的洛阳铲,仔细的一阵端详,除了铲头有点圆长之外,根本看不出来它的好处在哪里,但是大家知道,阿福这样有经验的盗墓贼是不会带没有用的东西的。
“还有这是黑驴蹄子,这是老一辈的盗墓贼流传下来的镇邪瑰宝,据说可以克制僵尸,我盗墓十几年还没有遇到过僵尸,但是这东西还是带着,不怕一万,只怕万一。”阿福说着就把黑驴蹄子分给众人。
听说这玩意儿可以克制僵尸,王强和诸葛智不禁有点担心的看着刘文天。
刘文天和慕容嘉儿两人也是非常好奇,但是两人拿起黑驴蹄子把玩了半天,硬是没有发现这东西有什么可怕之处。王强和诸葛智暗暗心想,天哥还算是僵尸吗?
剩下的东西就比较简单了,没人除了洛阳铲,黑驴蹄子之外,还各自得到一个旅游包,一把*,一条绳子,和一些压缩食品及一些生活必备品。
看大家都收拾好了之后,阿福神秘兮兮的从怀里掏出一包东西,打开之后众人一看,原来是两把“五四”.
阿福轻声说道,这玩意很难搞到的,我们带着,可以防身!早就见惯了火器的众人,又不好意思负了阿福的心意,要是刘文天告诉他,文强社的总部里有几百把AK47,不知道阿福会做何感想。
由于身上带了不少的违禁物品,看来飞机是做不成了,众人决定直接开车前往,反正只有刘文天是半吊子,其余四人都有驾照,所以他们决定,连夜赶往湖北!
“粽子”怕黑驴蹄子其中的原理,流传下来的说法很多,都有强烈的神秘色彩,应该是黑驴蹄子中有某种绝缘的物质,与僵尸体内的生物电相冲,将黑驴蹄子塞进僵尸口中,如同在僵尸口中加了一个*,所以进行克制。对鬼的磁场可能也会产生这样的影响《鬼吹灯》原话在126章
在古代,驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足(就是蹄子)有很深的传统情结,至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子,甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分,都很迷信,视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称,“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子,连美味鲍鱼都不可要了,而青睐熊蹄子,可见蹄子在古人心中的位置。
民间有一种“还魂汤”偏方,其就是用驴蹄子入药。产妇在难产或是产后昏迷时,用未见过光的驴蹄子熬水喝下,传说可以救命,且立即显效,这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子,就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴,因为其稀少,所以民间得到后往往秘藏起来,非至亲遇难处时不用。驴蹄子为何能与盗墓联系到了一块儿?还有一个原因,与一个人有关——中国古代的“八仙”之一,张果老。
张果老最著名的地方是他的座骑,一头毛驴。张果老骑毛驴也很稀奇,倒着骑。张果老能倒着骑,就是因为这头毛驴有灵性,毛驴的灵性就在其四只足上,可以夜行而不迷路,全凭四只脚。所以,作为黑夜里“工作人员”的盗墓者,心里有一种欲求,希望借驴脚而发财,不至于因迷路而失手,一铲下去就是一个准。北京民俗专家王作辑先生也谈到了这一点。但我想,盗墓者迷信张果老的驴蹄子,应该是伪说,因为,传说中的盗墓者身上携带的是黑驴蹄子,而张果老骑的是头白驴,这不是矛盾么?迷信驴主人张果老才是真的。
张果老,传说是白蝙蝠精托生,到底活了多大谁也不知道。一说比中华始祖黄帝还大,又说是尧帝时人,这些都是神话传说。张果老其人,在历史上到底是否有过?回答是肯定的,是唐时的江湖术师张果。《旧唐书·方伎列传》(卷201)里便有“张果”,排列在袁天罡、孙思邈等一批唐代风水师、药师之后。传称,“张果者,不知何许人也。则天时,隐于中条山,往来汾、晋间,时人传其有长年秘术,自云年数百岁矣。”
盗墓者迷信张果老,是迷信他身上的“神力”。在中国古代,各行各业都有祖师爷,中国古代盗墓者视谁为偶像?一说便是张果老。张果老料事如神,通古今,还擅风水术,正是因为他的神通广大,盗墓者才把他视为护庇神灵,希望靠他的神灵指点,能探到陪葬丰厚的墓穴,盗掘出宝物发家。
在古代,驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足(就是蹄子)有很深的传统情结,至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子,甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分,都很迷信,视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称,“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子,连美味鲍鱼都不可要了,而青睐熊蹄子,可见蹄子在古人心中的位置。民间有一种“还魂汤”偏方,其就是用驴蹄子入药。产妇在难产或是产后昏迷时,用未见过光的驴蹄子熬水喝下,传说可以救命,且立即显效,这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子,就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴,因为其稀少,所以民间得到后往往秘藏起来,非至亲遇难处时不用。
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这个方面,阿福是行家,所以大家也帮不上什么忙,也就没跟着去,到了晚上阿福运回来的东西足足有一蛇皮带,这让大家都大吃一惊。
阿福边划拉这蛇皮口袋边说道;“那,这是洛阳铲,盗墓必备”,只见他拿出一把怪模怪样的铲子介绍道;“常见的洛阳铲铲夹宽仅2寸,宽成U字半圆形,铲上部装长柄洛阳铲虽然看似半圆,其实形状是不圆也不扁,最关键的是成型时弧度的打造。长二十至四十厘米,直径五至二十厘米,装上富有韧性的木杆后,可打入地下十几米,通过对铲头带出的土壤结构、颜色和包含物的辨别,可以判断出土质以及地下有古墓等情况。洛阳铲的制作工序有二十多道,最关键的是成型时打造弧度,需要细心敲打,稍有不慎,打出的铲子就带不上土。不仅如此,洛阳铲在制作工艺上更为复杂,通常制造一把小铲需要经过制坯、煅烧、热处理、成型、磨刃等近二十道工序,故而只能手工打造,我跟你们说,就是现在国家的考古专家也都是使用这洛阳铲!可见它的作用有多大!我一共买了五把,到时候我们人手一把。”说着阿福把洛阳铲分发给众人。
众人拿起手中的洛阳铲,仔细的一阵端详,除了铲头有点圆长之外,根本看不出来它的好处在哪里,但是大家知道,阿福这样有经验的盗墓贼是不会带没有用的东西的。
“还有这是黑驴蹄子,这是老一辈的盗墓贼流传下来的镇邪瑰宝,据说可以克制僵尸,我盗墓十几年还没有遇到过僵尸,但是这东西还是带着,不怕一万,只怕万一。”阿福说着就把黑驴蹄子分给众人。
听说这玩意儿可以克制僵尸,王强和诸葛智不禁有点担心的看着刘文天。
刘文天和慕容嘉儿两人也是非常好奇,但是两人拿起黑驴蹄子把玩了半天,硬是没有发现这东西有什么可怕之处。王强和诸葛智暗暗心想,天哥还算是僵尸吗?
剩下的东西就比较简单了,没人除了洛阳铲,黑驴蹄子之外,还各自得到一个旅游包,一把*,一条绳子,和一些压缩食品及一些生活必备品。
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“粽子”怕黑驴蹄子其中的原理,流传下来的说法很多,都有强烈的神秘色彩,应该是黑驴蹄子中有某种绝缘的物质,与僵尸体内的生物电相冲,将黑驴蹄子塞进僵尸口中,如同在僵尸口中加了一个*,所以进行克制。对鬼的磁场可能也会产生这样的影响《鬼吹灯》原话在126章
在古代,驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足(就是蹄子)有很深的传统情结,至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子,甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分,都很迷信,视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称,“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子,连美味鲍鱼都不可要了,而青睐熊蹄子,可见蹄子在古人心中的位置。
民间有一种“还魂汤”偏方,其就是用驴蹄子入药。产妇在难产或是产后昏迷时,用未见过光的驴蹄子熬水喝下,传说可以救命,且立即显效,这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子,就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴,因为其稀少,所以民间得到后往往秘藏起来,非至亲遇难处时不用。驴蹄子为何能与盗墓联系到了一块儿?还有一个原因,与一个人有关——中国古代的“八仙”之一,张果老。
张果老最著名的地方是他的座骑,一头毛驴。张果老骑毛驴也很稀奇,倒着骑。张果老能倒着骑,就是因为这头毛驴有灵性,毛驴的灵性就在其四只足上,可以夜行而不迷路,全凭四只脚。所以,作为黑夜里“工作人员”的盗墓者,心里有一种欲求,希望借驴脚而发财,不至于因迷路而失手,一铲下去就是一个准。北京民俗专家王作辑先生也谈到了这一点。但我想,盗墓者迷信张果老的驴蹄子,应该是伪说,因为,传说中的盗墓者身上携带的是黑驴蹄子,而张果老骑的是头白驴,这不是矛盾么?迷信驴主人张果老才是真的。
张果老,传说是白蝙蝠精托生,到底活了多大谁也不知道。一说比中华始祖黄帝还大,又说是尧帝时人,这些都是神话传说。张果老其人,在历史上到底是否有过?回答是肯定的,是唐时的江湖术师张果。《旧唐书·方伎列传》(卷201)里便有“张果”,排列在袁天罡、孙思邈等一批唐代风水师、药师之后。传称,“张果者,不知何许人也。则天时,隐于中条山,往来汾、晋间,时人传其有长年秘术,自云年数百岁矣。”
盗墓者迷信张果老,是迷信他身上的“神力”。在中国古代,各行各业都有祖师爷,中国古代盗墓者视谁为偶像?一说便是张果老。张果老料事如神,通古今,还擅风水术,正是因为他的神通广大,盗墓者才把他视为护庇神灵,希望靠他的神灵指点,能探到陪葬丰厚的墓穴,盗掘出宝物发家。
在古代,驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足(就是蹄子)有很深的传统情结,至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子,甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分,都很迷信,视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称,“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子,连美味鲍鱼都不可要了,而青睐熊蹄子,可见蹄子在古人心中的位置。民间有一种“还魂汤”偏方,其就是用驴蹄子入药。产妇在难产或是产后昏迷时,用未见过光的驴蹄子熬水喝下,传说可以救命,且立即显效,这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子,就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴,因为其稀少,所以民间得到后往往秘藏起来,非至亲遇难处时不用。
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