第二百六十五回 极威
“如果眼神可以杀死人,那你已经死上千百回了!”罗睺撇了撇嘴,无可奈何的道。
“我当然知道,只是我心无畏惧,光凭你的杀戮之眼还奈何不了我。当然,你作为木属性者,雷震有声,就连火离之人也未必是你对手。我很好奇,除了冥气,你们魔族到底掌握了什么新能量!”
“你是木属性的风巽,是和我最有缘的人。”
“别痴心妄想了,你是你,我是我,丹道证悟,性命双修的目的是‘尽性了命’,好不容易才有了今日荣光,岂会在攸关时刻听你怂恿!”多宝道人大声道。
“内丹养生修炼?你还挺在呼的嘛。内丹修炼是以行善积德的阴功和德行作为修炼的根本,以心性的操持和神气的涵养为修炼的要旨。有的仙人不明白这个做功夫的道理,认为自己修自己的性,自己炼自己的命,又何必要等到在外面修功积德以济人利物以后才能修炼呢?这些仙人是不懂得《易》中所说的‘尽性以至于命’的修炼之道。若最初开始实践为仁之道必须从视、听、言、动等基本的日常行为下手用功,内丹养生修炼之道也不能离开这个基本的原理,如果能对外在的所见所闻、所言所行方面加以规范检点,这也就是涵养内在心性的一种修行方法。”
听了罗睺之言,多宝道人不惊一阵惊愕,这罗睺知道的东西不少,反倒让他心寒起来。
矛、剑一交击,玄气和冥气相互冲碰缠绕,好似水火不相容,可细细看来,罗睺的冥气却在不知不觉中同化了玄气。
“我们懂得常常用眼睛看善的景物则肝魂安宁,耳朵常常听和雅的声音则肾精坚固,口中常说慈善的语言则心神宁静,鼻子常常嗅良善的味道则肺魂和泰,手常用来作善事,脚常常行走在善地上,则脾土之意常常安祥,这样身体也就会健康,而你们魔族则反其道而行之,就算你博闻强识又怎样,根本就不能成为三界正统!”
“是吗?当我们魔族身内六处感官之门不进入到不合礼节的事物中,那么体内的五脏自然会和谐天然元气。在此基础上再用内养的功夫蕴蓄积聚五脏中的元气,则肝木的元气融化而使肝藏的魂归于本元,肺金的元气融化而肺所藏的魄归于本元,脾土的元气凝聚而脾所藏的意归于本元,心火的元气旺盛而心所藏的神归于本元,肾水的元气壮大而肾所藏的精归于本元。所起到的效果根本就不会比你们仙人差!”
“内丹经书中所谓的‘三花聚鼎’、‘五气朝元’,以此而凝成一个法身,其实它也就是你说言的这个道理。假使对一个多有自私奸诈的仙人,传授给他炼丹的真诀,不要说他修不成,即使他勉强得以修成,也必然会使得来的炼丹成果倾倒,使炉鼎倒塌,对他着实为害不小。所以下手用功之初,仙人必须先要从外面行善做好事以积累阴功,在内在的心性修养上积累德行,这样内外配合起来一起修养,才能使一身的精气神洁白精莹,可以由此炼而成丹,所以人们才把炼丹之前的初步功夫称为‘筑基’,这不是没有道理的。魔族再怎么改变也是魔族,这一点根本就不用质疑。”多宝道人坚持的道。
“这就如同建造高楼阁,先要从平地上打好基础,一定要地基坚固,然后建成的高楼阁才不用担心它会倒塌。从仙人们修炼的实践来看,还是平时一惯好善积德者修起来进步才能快一些。不过你也太固执己见了,其实魔者修练起来却要比你们仙人快些,这是人多欲而魔专思的缘故。仙人一不小心就会走火入魔,而我们魔族却没有这些妄念,这便是优势。”罗睺一脚踢飞了多宝道人,自信满满的道。
“你太过于想当然了!修炼内丹养生之学,固然必须要涵养后天的神气以巩固保全我们的色身,但尤其必须要涵养先天的心性以成就我们的法身。不过色身与法身虽然有一精一细、一表一里这样的不同,但重要的是两者是密切相关、不可相离的。没有色身,则法身就失去了赖以表现的依据;没有法身,则色身失去了主宰,徒具形体而没有意义。凡修行人必须先要保全巩固后天神气,然后先天心性才能在此基础上得以修成。在内丹养生中虽然说炼精化气,其实这并不只是炼气,这个气的质量即代表了心的灵明品质;虽然说炼气化神,其实这并不只是炼神,这个神的状态即体现了先天本性的虚明。魔族的先天本性虚明吗?恐怕只能用污浊不堪来形容吧!”
罗睺呵呵一笑:“万物初,性本善,这是不变的真理。你却偏激的说魔族先天本性污浊不堪,看来你是认同‘人之初,性本恶’了!”
“真是可笑至极!曾经的小魔孩偶然看到人类之子,还要谦恭作礼,而你们人类小孩呢,慌乱逃走不说,一群群大人还要拿着农具来追打他们,甚至是想直接弄死小魔孩。魔子尚要分辨好坏,你们俗世凡夫也好,仙人也罢,哪一位不是对魔者心怀仇恨,巴不得来一个斩草除根?所以说人类比魔者,尚且不如呢!”
罗睺冷冷的哼道,显然在为魔族打抱不平!
薛剑气息有些紊乱,盯着蛊仙,道:“你还真是不见棺材不掉泪啊,非要把十三蛊给逐一施上一遍,现在尴尬了不是,彼此劳心费力,不就是要讨一个说法,争一个输赢吗,何至于定要验证自己的蛊毒之功?现在受打击了不是!”
“你闭嘴!你不说话,没有人把你当哑巴!”
“好心当成驴肝肺,我看你的道也不过如此,干脆舍弃,破而后立算了!”“如此羞辱我,你似乎忘了我是天神境吧,以我的修为碾压你,这也是你罪有应得!”蛊惑阴沉着脸道。
薛剑用墨兵一指八大瞎人,道:“好一句‘罪有应得’,你作为授道之师,当真是误人子弟,看看你教的八大山人、竹林七仙,哪一名有作为仙人道德风范?一味的怒骂嗔痴,能进入仙人的行列,当真是开创了奇迹。”
“至于你的蛊毒之术,毕竟是雕虫小技,害人之物,若不早早舍弃,何日方得大道?”
“久闻三剑侠爱管闲事,今日一见,果然与传言十分吻合,三界大道千千万,我修我的蛊毒之道,就便是害人之术,又当如何,你管得着吗?”蛊惑怒气迸发了。
“如此看来,你中毒入蛊得太深了,若不好好教训你,还不知有多少人会遭你蛊害!”
薛剑缓缓闭上了眼,凝神于思,终于不再规劝了。
《混元造化功》是众术之中最玄奥的,如今小有成就,拿它来制敌,再合适不过。
调动体内的玄气,先在体内运行了一个周天,把新领悟的极威之能同造化功合二为一,再于体内运行第二个周天。
此刻,源源不断的玄气使薛剑的浑身充沛到了空前的极点,便是天神境的蛊仙都感受到了这股非同一般的旺盛的毁灭之力。
薛剑不过是一名卡在人神境的仙人,何以涌出连自己都自叹弗如的玄气来?
此威让天神境九重天的蛊仙感应到了性命的威胁,使他不得不霎时爆发出最强的战力,以应对这场可能带来的毁灭性打击。
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“我当然知道,只是我心无畏惧,光凭你的杀戮之眼还奈何不了我。当然,你作为木属性者,雷震有声,就连火离之人也未必是你对手。我很好奇,除了冥气,你们魔族到底掌握了什么新能量!”
“你是木属性的风巽,是和我最有缘的人。”
“别痴心妄想了,你是你,我是我,丹道证悟,性命双修的目的是‘尽性了命’,好不容易才有了今日荣光,岂会在攸关时刻听你怂恿!”多宝道人大声道。
“内丹养生修炼?你还挺在呼的嘛。内丹修炼是以行善积德的阴功和德行作为修炼的根本,以心性的操持和神气的涵养为修炼的要旨。有的仙人不明白这个做功夫的道理,认为自己修自己的性,自己炼自己的命,又何必要等到在外面修功积德以济人利物以后才能修炼呢?这些仙人是不懂得《易》中所说的‘尽性以至于命’的修炼之道。若最初开始实践为仁之道必须从视、听、言、动等基本的日常行为下手用功,内丹养生修炼之道也不能离开这个基本的原理,如果能对外在的所见所闻、所言所行方面加以规范检点,这也就是涵养内在心性的一种修行方法。”
听了罗睺之言,多宝道人不惊一阵惊愕,这罗睺知道的东西不少,反倒让他心寒起来。
矛、剑一交击,玄气和冥气相互冲碰缠绕,好似水火不相容,可细细看来,罗睺的冥气却在不知不觉中同化了玄气。
“我们懂得常常用眼睛看善的景物则肝魂安宁,耳朵常常听和雅的声音则肾精坚固,口中常说慈善的语言则心神宁静,鼻子常常嗅良善的味道则肺魂和泰,手常用来作善事,脚常常行走在善地上,则脾土之意常常安祥,这样身体也就会健康,而你们魔族则反其道而行之,就算你博闻强识又怎样,根本就不能成为三界正统!”
“是吗?当我们魔族身内六处感官之门不进入到不合礼节的事物中,那么体内的五脏自然会和谐天然元气。在此基础上再用内养的功夫蕴蓄积聚五脏中的元气,则肝木的元气融化而使肝藏的魂归于本元,肺金的元气融化而肺所藏的魄归于本元,脾土的元气凝聚而脾所藏的意归于本元,心火的元气旺盛而心所藏的神归于本元,肾水的元气壮大而肾所藏的精归于本元。所起到的效果根本就不会比你们仙人差!”
“内丹经书中所谓的‘三花聚鼎’、‘五气朝元’,以此而凝成一个法身,其实它也就是你说言的这个道理。假使对一个多有自私奸诈的仙人,传授给他炼丹的真诀,不要说他修不成,即使他勉强得以修成,也必然会使得来的炼丹成果倾倒,使炉鼎倒塌,对他着实为害不小。所以下手用功之初,仙人必须先要从外面行善做好事以积累阴功,在内在的心性修养上积累德行,这样内外配合起来一起修养,才能使一身的精气神洁白精莹,可以由此炼而成丹,所以人们才把炼丹之前的初步功夫称为‘筑基’,这不是没有道理的。魔族再怎么改变也是魔族,这一点根本就不用质疑。”多宝道人坚持的道。
“这就如同建造高楼阁,先要从平地上打好基础,一定要地基坚固,然后建成的高楼阁才不用担心它会倒塌。从仙人们修炼的实践来看,还是平时一惯好善积德者修起来进步才能快一些。不过你也太固执己见了,其实魔者修练起来却要比你们仙人快些,这是人多欲而魔专思的缘故。仙人一不小心就会走火入魔,而我们魔族却没有这些妄念,这便是优势。”罗睺一脚踢飞了多宝道人,自信满满的道。
“你太过于想当然了!修炼内丹养生之学,固然必须要涵养后天的神气以巩固保全我们的色身,但尤其必须要涵养先天的心性以成就我们的法身。不过色身与法身虽然有一精一细、一表一里这样的不同,但重要的是两者是密切相关、不可相离的。没有色身,则法身就失去了赖以表现的依据;没有法身,则色身失去了主宰,徒具形体而没有意义。凡修行人必须先要保全巩固后天神气,然后先天心性才能在此基础上得以修成。在内丹养生中虽然说炼精化气,其实这并不只是炼气,这个气的质量即代表了心的灵明品质;虽然说炼气化神,其实这并不只是炼神,这个神的状态即体现了先天本性的虚明。魔族的先天本性虚明吗?恐怕只能用污浊不堪来形容吧!”
罗睺呵呵一笑:“万物初,性本善,这是不变的真理。你却偏激的说魔族先天本性污浊不堪,看来你是认同‘人之初,性本恶’了!”
“真是可笑至极!曾经的小魔孩偶然看到人类之子,还要谦恭作礼,而你们人类小孩呢,慌乱逃走不说,一群群大人还要拿着农具来追打他们,甚至是想直接弄死小魔孩。魔子尚要分辨好坏,你们俗世凡夫也好,仙人也罢,哪一位不是对魔者心怀仇恨,巴不得来一个斩草除根?所以说人类比魔者,尚且不如呢!”
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薛剑气息有些紊乱,盯着蛊仙,道:“你还真是不见棺材不掉泪啊,非要把十三蛊给逐一施上一遍,现在尴尬了不是,彼此劳心费力,不就是要讨一个说法,争一个输赢吗,何至于定要验证自己的蛊毒之功?现在受打击了不是!”
“你闭嘴!你不说话,没有人把你当哑巴!”
“好心当成驴肝肺,我看你的道也不过如此,干脆舍弃,破而后立算了!”“如此羞辱我,你似乎忘了我是天神境吧,以我的修为碾压你,这也是你罪有应得!”蛊惑阴沉着脸道。
薛剑用墨兵一指八大瞎人,道:“好一句‘罪有应得’,你作为授道之师,当真是误人子弟,看看你教的八大山人、竹林七仙,哪一名有作为仙人道德风范?一味的怒骂嗔痴,能进入仙人的行列,当真是开创了奇迹。”
“至于你的蛊毒之术,毕竟是雕虫小技,害人之物,若不早早舍弃,何日方得大道?”
“久闻三剑侠爱管闲事,今日一见,果然与传言十分吻合,三界大道千千万,我修我的蛊毒之道,就便是害人之术,又当如何,你管得着吗?”蛊惑怒气迸发了。
“如此看来,你中毒入蛊得太深了,若不好好教训你,还不知有多少人会遭你蛊害!”
薛剑缓缓闭上了眼,凝神于思,终于不再规劝了。
《混元造化功》是众术之中最玄奥的,如今小有成就,拿它来制敌,再合适不过。
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此刻,源源不断的玄气使薛剑的浑身充沛到了空前的极点,便是天神境的蛊仙都感受到了这股非同一般的旺盛的毁灭之力。
薛剑不过是一名卡在人神境的仙人,何以涌出连自己都自叹弗如的玄气来?
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