第472章 仙道
在三界降生的凡人,以及很多出道的弟子,很想知道自己是不是仙人转世。也有很多人怀疑,但在三界中,确实有转世仙人存在,像太子长琴、麻衣仙。/p
前世并不重要,就算是仙人转世,若今世不好好的修行,一样会继续沦落,一直到仙人功能彻底消失为止。/p
所以我希望大家看到了这个文章以后,不要灰心泄气,应该作为一个动力,思考如何行善,争取早日加入到神仙的行列,这才是真正需要我们去做的。/p
现在很多出道弟子,被人看出是天上来的,可是,人们应该知道,是真正的仙人转世,还是仙人的分灵,这个也是很重要的。/p
据人所知,现在的弟子绝大多数都是分灵,而不是真的仙人转世。/p
世上哪有哪么多的神仙啊,而且自称是某个仙人转世的会有无数名,那名才是真的呢?/p
有一个辨别的方法,真正的仙人或分灵转世都有如下的共同点:/p
一.?生来就多灾多难,身体多数都不是很好,一生会有一次或多次大难不死的经历。/p
二.心地善良,心软,不敢杀生或不忍杀生,视钱财为无物,不拿名利当回事。/p
三.性格比较内向,不喜欢张扬,为人处事比较低调。/p
四.聪明,悟性很好,特别是接受和灵界有关的事情很快。/p
五.经常会作一些怪梦,包括上天庭、入地府,还会有一些奇怪的人,教他一些奇怪的东西,但醒来还记不住。/p
六.经常梦见仙人。/p
七.偶尔会莫名其妙的头晕,很快就过去。/p
八.对灵体有特殊的感应,特别是进到道观里的时候,身上会有不同的反应,如身上忽然感到冷或热,头皮胀、麻、紧、触电感等,身上会忽然起鸡皮疙瘩,汗毛竖起来的感觉等。/p
如果有人具备了以上几条的大部分条件,就可以确定是仙人的分灵转世了。/p
真正的仙人转世,除了上面的条件,还要具备下面的条件,才可以确定是真的仙人转世。/p
一.身上有七星的标志,一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的,组成七星图案,真正的仙人转世后都有七星护体,而分灵没有这个待遇。/p
二.阴阳是分离的,最明显的是看手。普通人的手,攥起拳头的时候,看小指这面的侧面,从手心到手背都是由红逐渐变白,没有明显的界限。/p
而仙人转世的人,手心和手背之间的颜色会是突然的变化的,白的和红的有一个界限,手背这面白,手心这面红,直接分开,很明显的有一个界限,绝对不混,因为仙人的身体是阴阳分开的。/p
三.天眼都是在知道的情况下开的,打坐的时候,或在梦中但很清醒的很真实感觉,一般都是仙人用手或工具,在其的眼睛上弄几下,然后他就有了阴阳眼,可以看见仙人和鬼魂。/p
四.都会在某个时间的某个场合,看到过天书。/p
五.不知觉的会知道很多天上的事情。/p
六.有过接受任务的梦境。/p
根据上面的这些条件,人可以知道自已是仙人转世,还是分灵转世了。/p
/p
有很多人喜欢道门,起了拜师的心思,想拜道门的道长学习道门文化,但是对于如何分辨真假道士,该通过什么方式求证其身份,还都似懂非懂。/p
一、有明确的师承法脉。/p
这一点是很重要的,没有明确的师承,就等于是无根之草,一个真正的道士是绝对会明确说出自己师承的,倘若在你问到他师承法脉,他闪烁其词,故作神秘,顾左右而言他,这个时候你就要小心了。/p
二、有能够证明其宗教教职人员身份的证明。/p
要有玉牒、冠巾状等能够充分证明其宗教教职人员身份之证明。/p
说到这,很多人就不乐意了,说:“不就是一个印证吗?真正的高人不需要这些证!”/p
按古法来说,未经授受法箓的道士不得收徒,但现在由于很多道长在外有私授法箓的情况加之其他种种原因,传度弟子收徒者亦不在少数。/p
但管怎么说,传度、冠巾是道长正式入道修行的重要环节和标志,没有经过这个程序,那就绝对没有收徒的资格。/p
三、听其言、观其行。/p
道门是一个正规宗教,而不是一个邪教。一名真正的道士,是不会宣称自己带了“某某使命”“是某某老祖的什么弟子”“拜了他就会如何如何”这种言论的。/p
四、供养师父不等于让师父无条件的榨取。/p
身为弟子,量力资助供养师父一些财物是应该的,也是必要的。/p
千万不能说什么“传道还要贝币吗”或者认为自己天资不凡,师父见着自己就立刻答应,哭着喊着要教你,没准还得给你钱,有这种想法是错误的。/p
供养师父,不代表师父要多少就给多少,有的师父贪得无厌,没见教了什么,天天巧立各种名目来掏空徒弟本身就比较羞涩的钱囊,要是不幸拜了这种师父,还是逐渐疏远为好。/p
在师父面前,永远谦卑、永远什么都不会。/p
千万不要抱着自己会的多,师父就会跳过一些基础直接特殊对待,因为在师父面前,永远是什么都不会,永远保持谦虚的姿态,不要卖弄自己学了多少东西,认识了多少人,这会给师父造成一个非常反感的印象。/p
若什么都行,拜他做什么?一些日常持师的细节,还是要多揣摩。/p
师父贵精不贵多,不要盲目拜师。/p
第一个师父,一定要慎重的拜,包括不少人,看到哪个道长顺眼点,正好是他认为适合他的门派,就开始求拜师各种求,太盲目了。/p
修道的层层关口,到底能过几关!/p
所谓“关”是指阻碍甬行的要塞,隘口,此“关”不通便达不到目的地,这里是指阻碍学道、明道的关口,也可泛指学业、事业和进德修业之关。/p
这些关有出于自然界的,有社会人际方面的……都源于自身的修养程度和对事物认识、理解、把握的准确性,更与自身的努力程度等密切相关。/p
一、色欲关/p
色欲,为人生要命第一大关口,最恶最毒,人自色道中而生,从色道而死,大半是色魔作殃,色魔有动之于天者,有出之于人者,动之初天者,是历劫根尘,于不知不觉之中,起于无思无虑之时,出之于人者,见色而情生,遇境而神驰,若除尽色根,自然灵苗生,虽遇美色,不知其为美。/p
虽见女子,不知其是女子,若见美色女子,犹知是美色女子,亦能当场强制,不动欲念,殊不知人不生欲,却有生欲者在内,不能除而勉强除,不能去而勉强去,功深日久,终有除去之时,若色根拔尽,则色身坚固,法身易修,其余关口,皆易为力,出家者当如是,即在家者,虽绪人伦延续后代,亦宜寡色欲,能寡色欲,精旺气足,后天充实,祛病延年。/p
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前世并不重要,就算是仙人转世,若今世不好好的修行,一样会继续沦落,一直到仙人功能彻底消失为止。/p
所以我希望大家看到了这个文章以后,不要灰心泄气,应该作为一个动力,思考如何行善,争取早日加入到神仙的行列,这才是真正需要我们去做的。/p
现在很多出道弟子,被人看出是天上来的,可是,人们应该知道,是真正的仙人转世,还是仙人的分灵,这个也是很重要的。/p
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四.聪明,悟性很好,特别是接受和灵界有关的事情很快。/p
五.经常会作一些怪梦,包括上天庭、入地府,还会有一些奇怪的人,教他一些奇怪的东西,但醒来还记不住。/p
六.经常梦见仙人。/p
七.偶尔会莫名其妙的头晕,很快就过去。/p
八.对灵体有特殊的感应,特别是进到道观里的时候,身上会有不同的反应,如身上忽然感到冷或热,头皮胀、麻、紧、触电感等,身上会忽然起鸡皮疙瘩,汗毛竖起来的感觉等。/p
如果有人具备了以上几条的大部分条件,就可以确定是仙人的分灵转世了。/p
真正的仙人转世,除了上面的条件,还要具备下面的条件,才可以确定是真的仙人转世。/p
一.身上有七星的标志,一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的,组成七星图案,真正的仙人转世后都有七星护体,而分灵没有这个待遇。/p
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而仙人转世的人,手心和手背之间的颜色会是突然的变化的,白的和红的有一个界限,手背这面白,手心这面红,直接分开,很明显的有一个界限,绝对不混,因为仙人的身体是阴阳分开的。/p
三.天眼都是在知道的情况下开的,打坐的时候,或在梦中但很清醒的很真实感觉,一般都是仙人用手或工具,在其的眼睛上弄几下,然后他就有了阴阳眼,可以看见仙人和鬼魂。/p
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五.不知觉的会知道很多天上的事情。/p
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根据上面的这些条件,人可以知道自已是仙人转世,还是分灵转世了。/p
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一、有明确的师承法脉。/p
这一点是很重要的,没有明确的师承,就等于是无根之草,一个真正的道士是绝对会明确说出自己师承的,倘若在你问到他师承法脉,他闪烁其词,故作神秘,顾左右而言他,这个时候你就要小心了。/p
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要有玉牒、冠巾状等能够充分证明其宗教教职人员身份之证明。/p
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但管怎么说,传度、冠巾是道长正式入道修行的重要环节和标志,没有经过这个程序,那就绝对没有收徒的资格。/p
三、听其言、观其行。/p
道门是一个正规宗教,而不是一个邪教。一名真正的道士,是不会宣称自己带了“某某使命”“是某某老祖的什么弟子”“拜了他就会如何如何”这种言论的。/p
四、供养师父不等于让师父无条件的榨取。/p
身为弟子,量力资助供养师父一些财物是应该的,也是必要的。/p
千万不能说什么“传道还要贝币吗”或者认为自己天资不凡,师父见着自己就立刻答应,哭着喊着要教你,没准还得给你钱,有这种想法是错误的。/p
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在师父面前,永远谦卑、永远什么都不会。/p
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若什么都行,拜他做什么?一些日常持师的细节,还是要多揣摩。/p
师父贵精不贵多,不要盲目拜师。/p
第一个师父,一定要慎重的拜,包括不少人,看到哪个道长顺眼点,正好是他认为适合他的门派,就开始求拜师各种求,太盲目了。/p
修道的层层关口,到底能过几关!/p
所谓“关”是指阻碍甬行的要塞,隘口,此“关”不通便达不到目的地,这里是指阻碍学道、明道的关口,也可泛指学业、事业和进德修业之关。/p
这些关有出于自然界的,有社会人际方面的……都源于自身的修养程度和对事物认识、理解、把握的准确性,更与自身的努力程度等密切相关。/p
一、色欲关/p
色欲,为人生要命第一大关口,最恶最毒,人自色道中而生,从色道而死,大半是色魔作殃,色魔有动之于天者,有出之于人者,动之初天者,是历劫根尘,于不知不觉之中,起于无思无虑之时,出之于人者,见色而情生,遇境而神驰,若除尽色根,自然灵苗生,虽遇美色,不知其为美。/p
虽见女子,不知其是女子,若见美色女子,犹知是美色女子,亦能当场强制,不动欲念,殊不知人不生欲,却有生欲者在内,不能除而勉强除,不能去而勉强去,功深日久,终有除去之时,若色根拔尽,则色身坚固,法身易修,其余关口,皆易为力,出家者当如是,即在家者,虽绪人伦延续后代,亦宜寡色欲,能寡色欲,精旺气足,后天充实,祛病延年。/p
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