第501章 合道心
罗睺也不是万能的,也不是什么都会。神通好多样,谁能修炼完呀?即使修成万能又有什么用呢?
所以,有的人修炼成了大神通,但是到处与人结怨树敌,最终还是倒霉。
还有的人会为人处事,没有练成真身道身,也不会驱灭外魔,也不行,这就是要性命双修。
明白了什么是阴阳关系,明白了众生之间的阴阳关系是怎么形成的,知道了形成阴阳关系之后的结果,就会想出办法脱离这个阴阳,脱离这个五行。这就要做到与众生一心,与万物一体。
人把道理讲出来了,有的人就把别人的东西说成是他自己的东西,如此他的修为能超过别人的可能性很小,贪心啊!
人讲的东西就从不认为是他的东西,从不敢自居,更不敢讲是我的东西,因为事实就在那放着。
人心中有他人的存在,就会有你和他的存在,就会与别人形成阴阳关系。
圣人已经讲明白的道理,只是现在的人被贪婪的心迷住了。讲的都是修行之法,不明白的以为都是废话,明白的作为宝贝。
明白了道理,就能够心平气和的,心态平稳,就不会执着,就能够心态平静的对待每一个事情,遇到了与他人的恩怨,就会有相应的方法去化解,烦恼也就相应的少了。
人做事情都认为自己是对的,这就是产生烦心的原因。
认为别人都是错的,都必须听自己的,于是就与别人形成了阴阳双方。只要进入了阴阳关系就会产生各种麻烦,与别人就形成了各种五行的关系。
真正的修行之人,就是想办法跳出五行阴阳,回归虚无。所以,执着于任何方法,对错,善恶,都是给自己造成另一半,造成另一个反面的自我,与这个自我形成阴阳关系,不是给自己造罪业吗?
要脱离五行、阴阳,就先别给自己创造出阴阳的另一半,自己就是独一无二的了,不与任何众生形成阴阳关系,就是唯一的道。
这个一就是我,从道炁中分离出来的,与道炁一样性质的我,始终保持这种状态,不与任何人形成阴阳关系。
与别人形成了阴阳关系,就是二,阴阳之间再产生各种关系,就会有第三种状态出现,就是和,这就是道生一,一生二,二生三,三生万物。
至于抱元守一,就是使自己的元神保持在道的状态,把身体内的各个灵体都清静,与元神合一,保持在道的状态。
有的人更可笑,别人与别人发生了矛盾,自己也就不喜欢对方了,他们的东西也就变成坏的东西了,你可笑不可笑啊!
这是拿别人的错误惩罚自己吗?
他们之间发生矛盾与自己何干呀!
你要的是他的东西,学习的也是他的东西,只要你认为他的东西对自己有帮助,不偏离自己的目标,就可以用。
关键要明白自己的目标目的,一切东西都是围绕自己的目的。
偏离了自己的目的目标,再好的东西,再有名的圣人的东西,对自己来说也是垃圾,也不能用。
别人说他好,那是对别人有用,那是站在别人的立场上,站在别人的目的目标上。
例子是有正反面的,不考虑自己的目标,盲目的跟从别人,说你笨还是轻的,有了分辨分别之心就是罪业呀!
如果看任何人都不顺眼,就把自己孤立起来吗?这是非常可怕的行为呀!
现实当中这种人特别多,特别是那些执着于什么信仰的,执着于什么善恶美丑的。
比如修炼功法是技术性的,功力高,不等于他的心性好,不等于他的德性高。
哪怕他是一个十恶不赦的人,你跟他学的是功法技术而不是他的品德,照样可以拜他为师,十全十美的人哪有啊?
跟一个人学习功法,然后跟另外的人学习修行品德。
关键是自己要明白道理,明白真相。好多明白道理的聪明人,他的功夫不一定高呀!
有时一点修炼基础也不会,既要有功力,又要有德行,性命双修,自己心中把握好就行了。更何况别人发生矛盾,自己也不一定了解真相。
同时也要明白,真正的聪明人,有时是四面绝境,周围都是敌人的。有时候,还会被人贬低,诽谤,攻击,甚至陷害。然而在他死后,又有好多的人去敬仰他,这就是凡人的行为。
在上古时代没有文字,后人不了解真相,还可以理解,有文字记载的许多历史,好多聪明人不都是被人害死的吗?自己难道没有脑袋吗,就不能自己思考吗?就知道跟风盲从。
许多的宗教徒是不是都犯这个毛病?
人生需要学习的东西很多,跟一个人学习,就跟其他的人结怨,不知道你是怎么想的!这难道不是没事找事?难道不是硬性的把自己拉入地狱?是不是吃饱撑糊涂了。
在与自己阴阳对立的人眼中,自己就是魔,都是各人的立场和目的不同造成的。
仙人要是想整一个人是很容易的,但是,为什么不做呢?因为他们把生死看得很重,能和解的尽量不去争斗,不想与别人形成阴阳关系。
尽量的不与人产生争执,矛盾。
可他们又不欠别人的,帮谁不帮谁,也是他们的自由。
对于身外之物一般是不会帮人的,自己去做。人在一般情况下,也只是点化人心驱邪治病,祈求身外之物的法术很少做。
人不想与任何人形成阴阳关系,所以不会搭理任何人,别人的责怪辱骂攻击,诽谤,祈求对他都无用。
五行是阴与阳之间复杂的各种关系的五种状态,也就是阴阳各有五种状态,阴阳的五种状态之间,又有各种复杂的关系。
凡是具有生长,升发,条达,舒畅等作用或者性质的事物属于木,凡是有温热,升腾作用的事物属于火,凡是具有生化,承载,收纳,等作用的事物属于土,凡是具有清洁,肃降,收敛作用的事物属于金,凡事均有寒凉,滋润,向下,运动的事物属于水。
阴阳五行之间的关系不单纯的是对立,还有相生相合,刑冲害等,跳出这些关系,到达虚无之境。
生表示爱护,关心,付出,喜欢,帮助,给与,给好处等。
克表示抑制,阻碍,管制,压制,陷害,打击,不满意。
合表示联合,团聚,拉帮结伙;冲表示不和睦,冲击,争斗,对立,对持;害表示陷害,圈套,坑害,折磨,虚伪,虚假,伪证。
刑表示同室操戈,以德报怨,没有礼貌,强势欺人,居功自傲,自找倒霉,指责刁难,牵连拖累,添麻烦,闹矛盾,违法乱纪,这些都是五行复杂的关系。
人就是生活在这些当中,痛苦,烦恼,劳累,灾祸,劫难是必然的。
把这些心情,行为,一一的去掉,去掉一样就干净一点,去掉的越多,身体就越清静。
到了最后,只剩下阴阳,再把阴阳复合为道,成为唯一的道。就是慢慢的脱离了阴阳五行关系,回归唯一的道,这就是逆修为仙的道理。
从清净唯一的道,到形成阴阳,阴阳之间又产生五形复杂的关系,这就是顺生成人。总之,就是不要与任何的众生形成阴阳关系。
在人们的身体内部,五脏六腑,各个器官,甚至每一个细胞,他们之间也是有阴阳五行关系的。
人们也要把他们调和,平衡,这就是把肉体练阴为阳,这个阳表示单纯的清净的道,不是表示阴阳关系的阳!
中医治病的原理,主要是调和身体内部,达到和谐状态。身体内部的五脏六腑,和谐相处,人们的身体就会健康强壮,治身如治国呀!
只有明白了道理,才能处理好人事关系,也才能处理好我们身体内部的五行阴阳关系,所以讲,德行决定人的修为境界。
只知道静坐练功,心性与德行不过关,白忙活一场。
德行不好,就无法与众生保持和谐状态,也就会影响到我们身体内的和谐状态,这样,我们的身体与心理都不可能健康。
身体内脏腑的五行,与人们的心情言行是相对应的,互相影响的。
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所以,有的人修炼成了大神通,但是到处与人结怨树敌,最终还是倒霉。
还有的人会为人处事,没有练成真身道身,也不会驱灭外魔,也不行,这就是要性命双修。
明白了什么是阴阳关系,明白了众生之间的阴阳关系是怎么形成的,知道了形成阴阳关系之后的结果,就会想出办法脱离这个阴阳,脱离这个五行。这就要做到与众生一心,与万物一体。
人把道理讲出来了,有的人就把别人的东西说成是他自己的东西,如此他的修为能超过别人的可能性很小,贪心啊!
人讲的东西就从不认为是他的东西,从不敢自居,更不敢讲是我的东西,因为事实就在那放着。
人心中有他人的存在,就会有你和他的存在,就会与别人形成阴阳关系。
圣人已经讲明白的道理,只是现在的人被贪婪的心迷住了。讲的都是修行之法,不明白的以为都是废话,明白的作为宝贝。
明白了道理,就能够心平气和的,心态平稳,就不会执着,就能够心态平静的对待每一个事情,遇到了与他人的恩怨,就会有相应的方法去化解,烦恼也就相应的少了。
人做事情都认为自己是对的,这就是产生烦心的原因。
认为别人都是错的,都必须听自己的,于是就与别人形成了阴阳双方。只要进入了阴阳关系就会产生各种麻烦,与别人就形成了各种五行的关系。
真正的修行之人,就是想办法跳出五行阴阳,回归虚无。所以,执着于任何方法,对错,善恶,都是给自己造成另一半,造成另一个反面的自我,与这个自我形成阴阳关系,不是给自己造罪业吗?
要脱离五行、阴阳,就先别给自己创造出阴阳的另一半,自己就是独一无二的了,不与任何众生形成阴阳关系,就是唯一的道。
这个一就是我,从道炁中分离出来的,与道炁一样性质的我,始终保持这种状态,不与任何人形成阴阳关系。
与别人形成了阴阳关系,就是二,阴阳之间再产生各种关系,就会有第三种状态出现,就是和,这就是道生一,一生二,二生三,三生万物。
至于抱元守一,就是使自己的元神保持在道的状态,把身体内的各个灵体都清静,与元神合一,保持在道的状态。
有的人更可笑,别人与别人发生了矛盾,自己也就不喜欢对方了,他们的东西也就变成坏的东西了,你可笑不可笑啊!
这是拿别人的错误惩罚自己吗?
他们之间发生矛盾与自己何干呀!
你要的是他的东西,学习的也是他的东西,只要你认为他的东西对自己有帮助,不偏离自己的目标,就可以用。
关键要明白自己的目标目的,一切东西都是围绕自己的目的。
偏离了自己的目的目标,再好的东西,再有名的圣人的东西,对自己来说也是垃圾,也不能用。
别人说他好,那是对别人有用,那是站在别人的立场上,站在别人的目的目标上。
例子是有正反面的,不考虑自己的目标,盲目的跟从别人,说你笨还是轻的,有了分辨分别之心就是罪业呀!
如果看任何人都不顺眼,就把自己孤立起来吗?这是非常可怕的行为呀!
现实当中这种人特别多,特别是那些执着于什么信仰的,执着于什么善恶美丑的。
比如修炼功法是技术性的,功力高,不等于他的心性好,不等于他的德性高。
哪怕他是一个十恶不赦的人,你跟他学的是功法技术而不是他的品德,照样可以拜他为师,十全十美的人哪有啊?
跟一个人学习功法,然后跟另外的人学习修行品德。
关键是自己要明白道理,明白真相。好多明白道理的聪明人,他的功夫不一定高呀!
有时一点修炼基础也不会,既要有功力,又要有德行,性命双修,自己心中把握好就行了。更何况别人发生矛盾,自己也不一定了解真相。
同时也要明白,真正的聪明人,有时是四面绝境,周围都是敌人的。有时候,还会被人贬低,诽谤,攻击,甚至陷害。然而在他死后,又有好多的人去敬仰他,这就是凡人的行为。
在上古时代没有文字,后人不了解真相,还可以理解,有文字记载的许多历史,好多聪明人不都是被人害死的吗?自己难道没有脑袋吗,就不能自己思考吗?就知道跟风盲从。
许多的宗教徒是不是都犯这个毛病?
人生需要学习的东西很多,跟一个人学习,就跟其他的人结怨,不知道你是怎么想的!这难道不是没事找事?难道不是硬性的把自己拉入地狱?是不是吃饱撑糊涂了。
在与自己阴阳对立的人眼中,自己就是魔,都是各人的立场和目的不同造成的。
仙人要是想整一个人是很容易的,但是,为什么不做呢?因为他们把生死看得很重,能和解的尽量不去争斗,不想与别人形成阴阳关系。
尽量的不与人产生争执,矛盾。
可他们又不欠别人的,帮谁不帮谁,也是他们的自由。
对于身外之物一般是不会帮人的,自己去做。人在一般情况下,也只是点化人心驱邪治病,祈求身外之物的法术很少做。
人不想与任何人形成阴阳关系,所以不会搭理任何人,别人的责怪辱骂攻击,诽谤,祈求对他都无用。
五行是阴与阳之间复杂的各种关系的五种状态,也就是阴阳各有五种状态,阴阳的五种状态之间,又有各种复杂的关系。
凡是具有生长,升发,条达,舒畅等作用或者性质的事物属于木,凡是有温热,升腾作用的事物属于火,凡是具有生化,承载,收纳,等作用的事物属于土,凡是具有清洁,肃降,收敛作用的事物属于金,凡事均有寒凉,滋润,向下,运动的事物属于水。
阴阳五行之间的关系不单纯的是对立,还有相生相合,刑冲害等,跳出这些关系,到达虚无之境。
生表示爱护,关心,付出,喜欢,帮助,给与,给好处等。
克表示抑制,阻碍,管制,压制,陷害,打击,不满意。
合表示联合,团聚,拉帮结伙;冲表示不和睦,冲击,争斗,对立,对持;害表示陷害,圈套,坑害,折磨,虚伪,虚假,伪证。
刑表示同室操戈,以德报怨,没有礼貌,强势欺人,居功自傲,自找倒霉,指责刁难,牵连拖累,添麻烦,闹矛盾,违法乱纪,这些都是五行复杂的关系。
人就是生活在这些当中,痛苦,烦恼,劳累,灾祸,劫难是必然的。
把这些心情,行为,一一的去掉,去掉一样就干净一点,去掉的越多,身体就越清静。
到了最后,只剩下阴阳,再把阴阳复合为道,成为唯一的道。就是慢慢的脱离了阴阳五行关系,回归唯一的道,这就是逆修为仙的道理。
从清净唯一的道,到形成阴阳,阴阳之间又产生五形复杂的关系,这就是顺生成人。总之,就是不要与任何的众生形成阴阳关系。
在人们的身体内部,五脏六腑,各个器官,甚至每一个细胞,他们之间也是有阴阳五行关系的。
人们也要把他们调和,平衡,这就是把肉体练阴为阳,这个阳表示单纯的清净的道,不是表示阴阳关系的阳!
中医治病的原理,主要是调和身体内部,达到和谐状态。身体内部的五脏六腑,和谐相处,人们的身体就会健康强壮,治身如治国呀!
只有明白了道理,才能处理好人事关系,也才能处理好我们身体内部的五行阴阳关系,所以讲,德行决定人的修为境界。
只知道静坐练功,心性与德行不过关,白忙活一场。
德行不好,就无法与众生保持和谐状态,也就会影响到我们身体内的和谐状态,这样,我们的身体与心理都不可能健康。
身体内脏腑的五行,与人们的心情言行是相对应的,互相影响的。
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