第二百一十一章 禅语机锋
没有太懂这个叫做阿斯蒙蒂斯的人话中的意思,雷东多低头想了一下还想再问,抬头时已经看不到人影,就像他来的时候一样,没有动静。
在水瓶里的梁震看得明白,阿斯蒙蒂斯用来支付的金币,是地狱金币,是玛门在他的万魔殿中流通的货币。在人间,尤其是在中世纪的西方世界,一旦被宗教发现有人使用或者收集,是要被拉去烧死的。也就是阿斯蒙蒂斯所说,贪婪要付出代价。
梁震突然感觉身体被掏空,才想起来维持这些画面的能量是自己提供的,要维持大水瓶,消耗的能量不多,可这些画面,尤其是阿斯蒙蒂斯现身的画面,加大了能量的消耗。维持了大概在一个小时左右,中阶最低级的六级男爵,也已经到达了极限。
在失去他的能量支持之后,画面就开始变得模糊,声音也开始失真。直到他最后听到一个无奈的声音:“小心善意!”
画面消失,梁震又回到原本所在的房间里,他站在原地,像是根本没有离开过一样。那些空中的粉末失去支持,纷纷掉落地面。
最后那句“小心善意”,梁震有所警惕。好心办坏事的例子非常常见,可明显这句话不是这个意思,就是那些带着善意接近的人,可能是有着各种阴险的目的。
看着一地狼藉,梁震感觉心有些累,水瓶碎了,碎成粉末,还怎么让李志群查看里面的隐秘。感觉这头阴豹一定会发疯一样的砍死自己。但是没有发现,那些掉落在他身上的粉末,自动进入了他的身体,他没有一点察觉。
凯瑟琳的声音忽然说:「主人,我又能看到外面了。刚才发生了什么?我感觉有一股很强的力量压制了这里。」
「没事,就是水瓶碎了。」梁震说。
「封印欲望阁下的水瓶?那应该属于神器了吧,怎么会碎?」他们讨论如何得到封印水瓶,梁震并没有瞒着凯瑟琳,所以她知道。
「不知道,现在关键的是下面要做什么。」
如果只是灵异物,就算是神器都很能够交换,自己这里有很多关于阿斯蒙蒂斯的消息。可是这只水瓶关系着自己以后追查的线索,有着不可替代性。
先去找记忆晶石里面人留在东方的东西,大概率解释不了他的疑问,可是应该会给他指明方向。加上自己晋升时脑海里浮现的记忆,梁震是想用水瓶里的线索验证自己的猜想。这下好了,只能按照原来的思路进行下去。
利用能力把所有水瓶的粉末送入意识梦境,希望李志群的能力,就算是粉末,也能查出点什么来。
能做的事情完事了,梁震还不想找毛莫和李志群,他选择这里,就是想要独自一人去查看庙里的碑林。他知道这里不是他的终极目标,可是他有一种感觉,既然来到这里,这里也有一座碑林,那自己就要来看看。上一个碑林碰到了毛莫,这个碑林又会为自己带来什么?
本可以选择不去,梁震却有些强迫症,就像打游戏,按照正常程序打怪升级,结果发现一个隐藏副本。按照正常流程这个副本可去可不去,而且里面的Boss会掉落什么装备不知道。但梁震想要自己一个人下一趟,知道里面有什么。他跟谁都没说,包括凯瑟琳。
收敛自身的恶魔气息与能量,如同普通人一样来到寺院。
这里山峰陡峭峻拔,多数常人难以登顶,奇、峻、险、秀在这里可尽收眼底。可惜梁震来这里不是为了看景色,身处这里,一种宁静致远的氛围在对他压制。他是恶魔,搅动人心,自然自己的心也不会静。
寺院在山间溪水北岸,从山门到千佛殿,共七进院落。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。寺周还有古塔10余座。
梁震的目标在山门和天王殿之间,山门甬道两侧众多碑刻。这些都是自古以来的著名原始碑刻。碑林东侧的石碑记载着寺院的兴衰状况,碑林和碑廊共计有碑刻一百零八通。上面晦涩的文言文很多他看不懂,他的目标也不是这些碑文,而是这里可能出现的人。
当踏进碑林的那一刻,梁震就有一种被牵扯的感觉,并不是身体,而是意识上的。这里是千年古刹,禅宗祖庭,如果出现灵异者,不会比在山岳庙出现的山神弱多少。
这片土地地大物博,历史文化源远流长,千年古刹道观不胜枚举,供奉传承经久不衰,所以在这里的灵异者大多以鬼神、灵媒以及战士为主。在这种氛围下积淀下来的势力,没几个一级的天仙、巫祖和补天战神,都对不起他们的名号。
一般在白天在这种地方很少能够看到真正的修行之人,可梁震就在一座石碑前,看到一名身穿灰色僧袍,闭目盘膝而坐的中年僧人,恭敬问道:“法师是在等人?”
僧人微睁双目,客气说:“贫僧昨日偶得祖师预示,本寺要等的人到了,于是在此等候施主。”
听到是等自己,梁震说话立刻轻佻起来:“还真是等我的,那你是有话要说,还是有东西要给?麻利儿地拿出来,就别浪费时间了。”
不愧是修佛的僧人,并不动气,平静地说:“不立文字,见性成佛,本寺并无口信与信物。”
梁震态度立刻就变了:“那你在这瞎等什么?说等人又没话说,和尚,你丫消遣老子啊!”
“阿弥陀佛,贫僧并未说谎,只是这冥冥之中自有感召,顺心而为罢了。”
“那秃驴你倒是说说,这冥冥是几个意思,在这等就能顺心如意?编,你继续编。我看出家人不打诳语也就是电视说说而已,该骗人你是特么一点不含糊。”
僧人双手合十,口念佛经:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
“《金刚经》?听不懂,说点人说的话。”梁震已经不耐烦了。
“檀越化身为魔,却要听人话,倒是有些难为贫僧了。”
“呵呵,还没问法师上下。”
梁震前后态度不一,为的是试探僧人对自己的态度。一开始看到僧人恭敬,是出于一种礼貌。知道是在等自己,就想要试探一下僧人是对自己抱着善意还是恶意,因为他看不透僧人。在看到僧人之前根本没察觉那里有个人,看过去僧人都有一种飘然出世之感,实力超过自己太多。
一直恶言相向本就不是他的风格,僧人一直心如止水,再试探没有必要。僧人始终都是这样平静,包含恶意就不会和自己说这么多废话。
说是听不懂,但是能点出是《金刚经》,就表示他知道这句话的意思。一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时无刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
当然僧人说这些话,梁震相信里面另有机锋。
“贫僧延江,檀越此次入寺只有贫僧一人知晓,之前所说并非消遣,而是见到檀越的感慨之言。来到这里是心有所感,见到檀越后生出原来如此的感悟,或许这就是缘法。”
这个法号梁震没听过,不过他还是林展时对宗教感兴趣,了解过一些。现在寺内的僧侣延字正是第二辈的高僧,如此涵养与佛法倒是不俗,实力深不见底。有传承的古刹走出的僧人,不管是见识还是学识都要远超普通灵异者,又是正派人物,梁震正需要此类人帮自己解惑。
“那延江法师,现在见到在下,可有什么指教?”
“指教不敢当,一切有感而发,佛说苦海无边回头是岸,檀越身在其中,连贫僧都看不到岸在何处。看似处处是路,终点却虚幻模糊不清。外有各种牵连,想要登临彼岸,难,难,难啊!”
说完延江法师站起身,双手合十对梁震微鞠一躬,径直离开。让梁震有些摸不着头脑,等着自己就是为了不轻不重地说一堆废话?这不就是听君一席话,如听一席话吗?这些和尚,就不能有话直说,非要说得云山雾罩,打个机锋。
看来延江就是这次的收获,人已经走了,梁震转身就要离开,于是瞥了一眼之前延江身后的石碑,石碑上的一句话映入眼中。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”
这是禅宗六祖惠能大师的《菩提偈》中的一句,僧人坐于碑前,石碑那么多词句,唯独此二句映入眼帘。梁震脑中一根弦突然绷紧,这一切莫非都是设计好的。
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在水瓶里的梁震看得明白,阿斯蒙蒂斯用来支付的金币,是地狱金币,是玛门在他的万魔殿中流通的货币。在人间,尤其是在中世纪的西方世界,一旦被宗教发现有人使用或者收集,是要被拉去烧死的。也就是阿斯蒙蒂斯所说,贪婪要付出代价。
梁震突然感觉身体被掏空,才想起来维持这些画面的能量是自己提供的,要维持大水瓶,消耗的能量不多,可这些画面,尤其是阿斯蒙蒂斯现身的画面,加大了能量的消耗。维持了大概在一个小时左右,中阶最低级的六级男爵,也已经到达了极限。
在失去他的能量支持之后,画面就开始变得模糊,声音也开始失真。直到他最后听到一个无奈的声音:“小心善意!”
画面消失,梁震又回到原本所在的房间里,他站在原地,像是根本没有离开过一样。那些空中的粉末失去支持,纷纷掉落地面。
最后那句“小心善意”,梁震有所警惕。好心办坏事的例子非常常见,可明显这句话不是这个意思,就是那些带着善意接近的人,可能是有着各种阴险的目的。
看着一地狼藉,梁震感觉心有些累,水瓶碎了,碎成粉末,还怎么让李志群查看里面的隐秘。感觉这头阴豹一定会发疯一样的砍死自己。但是没有发现,那些掉落在他身上的粉末,自动进入了他的身体,他没有一点察觉。
凯瑟琳的声音忽然说:「主人,我又能看到外面了。刚才发生了什么?我感觉有一股很强的力量压制了这里。」
「没事,就是水瓶碎了。」梁震说。
「封印欲望阁下的水瓶?那应该属于神器了吧,怎么会碎?」他们讨论如何得到封印水瓶,梁震并没有瞒着凯瑟琳,所以她知道。
「不知道,现在关键的是下面要做什么。」
如果只是灵异物,就算是神器都很能够交换,自己这里有很多关于阿斯蒙蒂斯的消息。可是这只水瓶关系着自己以后追查的线索,有着不可替代性。
先去找记忆晶石里面人留在东方的东西,大概率解释不了他的疑问,可是应该会给他指明方向。加上自己晋升时脑海里浮现的记忆,梁震是想用水瓶里的线索验证自己的猜想。这下好了,只能按照原来的思路进行下去。
利用能力把所有水瓶的粉末送入意识梦境,希望李志群的能力,就算是粉末,也能查出点什么来。
能做的事情完事了,梁震还不想找毛莫和李志群,他选择这里,就是想要独自一人去查看庙里的碑林。他知道这里不是他的终极目标,可是他有一种感觉,既然来到这里,这里也有一座碑林,那自己就要来看看。上一个碑林碰到了毛莫,这个碑林又会为自己带来什么?
本可以选择不去,梁震却有些强迫症,就像打游戏,按照正常程序打怪升级,结果发现一个隐藏副本。按照正常流程这个副本可去可不去,而且里面的Boss会掉落什么装备不知道。但梁震想要自己一个人下一趟,知道里面有什么。他跟谁都没说,包括凯瑟琳。
收敛自身的恶魔气息与能量,如同普通人一样来到寺院。
这里山峰陡峭峻拔,多数常人难以登顶,奇、峻、险、秀在这里可尽收眼底。可惜梁震来这里不是为了看景色,身处这里,一种宁静致远的氛围在对他压制。他是恶魔,搅动人心,自然自己的心也不会静。
寺院在山间溪水北岸,从山门到千佛殿,共七进院落。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。寺周还有古塔10余座。
梁震的目标在山门和天王殿之间,山门甬道两侧众多碑刻。这些都是自古以来的著名原始碑刻。碑林东侧的石碑记载着寺院的兴衰状况,碑林和碑廊共计有碑刻一百零八通。上面晦涩的文言文很多他看不懂,他的目标也不是这些碑文,而是这里可能出现的人。
当踏进碑林的那一刻,梁震就有一种被牵扯的感觉,并不是身体,而是意识上的。这里是千年古刹,禅宗祖庭,如果出现灵异者,不会比在山岳庙出现的山神弱多少。
这片土地地大物博,历史文化源远流长,千年古刹道观不胜枚举,供奉传承经久不衰,所以在这里的灵异者大多以鬼神、灵媒以及战士为主。在这种氛围下积淀下来的势力,没几个一级的天仙、巫祖和补天战神,都对不起他们的名号。
一般在白天在这种地方很少能够看到真正的修行之人,可梁震就在一座石碑前,看到一名身穿灰色僧袍,闭目盘膝而坐的中年僧人,恭敬问道:“法师是在等人?”
僧人微睁双目,客气说:“贫僧昨日偶得祖师预示,本寺要等的人到了,于是在此等候施主。”
听到是等自己,梁震说话立刻轻佻起来:“还真是等我的,那你是有话要说,还是有东西要给?麻利儿地拿出来,就别浪费时间了。”
不愧是修佛的僧人,并不动气,平静地说:“不立文字,见性成佛,本寺并无口信与信物。”
梁震态度立刻就变了:“那你在这瞎等什么?说等人又没话说,和尚,你丫消遣老子啊!”
“阿弥陀佛,贫僧并未说谎,只是这冥冥之中自有感召,顺心而为罢了。”
“那秃驴你倒是说说,这冥冥是几个意思,在这等就能顺心如意?编,你继续编。我看出家人不打诳语也就是电视说说而已,该骗人你是特么一点不含糊。”
僧人双手合十,口念佛经:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
“《金刚经》?听不懂,说点人说的话。”梁震已经不耐烦了。
“檀越化身为魔,却要听人话,倒是有些难为贫僧了。”
“呵呵,还没问法师上下。”
梁震前后态度不一,为的是试探僧人对自己的态度。一开始看到僧人恭敬,是出于一种礼貌。知道是在等自己,就想要试探一下僧人是对自己抱着善意还是恶意,因为他看不透僧人。在看到僧人之前根本没察觉那里有个人,看过去僧人都有一种飘然出世之感,实力超过自己太多。
一直恶言相向本就不是他的风格,僧人一直心如止水,再试探没有必要。僧人始终都是这样平静,包含恶意就不会和自己说这么多废话。
说是听不懂,但是能点出是《金刚经》,就表示他知道这句话的意思。一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时无刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
当然僧人说这些话,梁震相信里面另有机锋。
“贫僧延江,檀越此次入寺只有贫僧一人知晓,之前所说并非消遣,而是见到檀越的感慨之言。来到这里是心有所感,见到檀越后生出原来如此的感悟,或许这就是缘法。”
这个法号梁震没听过,不过他还是林展时对宗教感兴趣,了解过一些。现在寺内的僧侣延字正是第二辈的高僧,如此涵养与佛法倒是不俗,实力深不见底。有传承的古刹走出的僧人,不管是见识还是学识都要远超普通灵异者,又是正派人物,梁震正需要此类人帮自己解惑。
“那延江法师,现在见到在下,可有什么指教?”
“指教不敢当,一切有感而发,佛说苦海无边回头是岸,檀越身在其中,连贫僧都看不到岸在何处。看似处处是路,终点却虚幻模糊不清。外有各种牵连,想要登临彼岸,难,难,难啊!”
说完延江法师站起身,双手合十对梁震微鞠一躬,径直离开。让梁震有些摸不着头脑,等着自己就是为了不轻不重地说一堆废话?这不就是听君一席话,如听一席话吗?这些和尚,就不能有话直说,非要说得云山雾罩,打个机锋。
看来延江就是这次的收获,人已经走了,梁震转身就要离开,于是瞥了一眼之前延江身后的石碑,石碑上的一句话映入眼中。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”
这是禅宗六祖惠能大师的《菩提偈》中的一句,僧人坐于碑前,石碑那么多词句,唯独此二句映入眼帘。梁震脑中一根弦突然绷紧,这一切莫非都是设计好的。
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