第三十四章 觉远圆寂
一旁的君宝小和尚笑道:“师父,猿兄他不仅会说话,也能识字,师父但写无妨。”
觉远点了点头,将内力灌注于他手上的铁链,以之在地上写到:觉远见过施主!华山上时,觉远便以为施主颇具灵性,日后定造化非凡,几年不见,施主果然已得造化,当真可喜可贺!
觉远丝毫没因袁白是只猿猴而有何区别对待,将袁白当作了一个与他平等的智慧生灵。
之后,袁白说话、觉远写字,一人一猿交谈起来,谈论的范围也极广,从郭襄等故人的现状到这三年里天下形势的变化,再到佛经武学,谈了许多,有时君宝小和尚也会插上几句。
袁白借这机会,向觉远请教了不少佛经和武学的问题。
觉远自己觉得自己不会武功,但实际上,他的内力在当今少林当为第一,已到了随心所欲、收发自如的境界,在华山上时,连杨过等人也曾为之震惊。
而且,他自认为不懂武学,只将《九阳真经》当作一种强身健体之法,因此讲说武学道理时,也没有某些武林高人故弄玄虚、云里雾里的臭毛病,说的道理更浅显易懂。
至于佛经,那更是觉远擅长的领域,他在藏经阁整理经书那么多年,早将阁中所有经书阅遍,对佛法经义理解极深,当今少林寺,恐无有出其右者。
而觉远见袁白虽是一猿猴,却如此喜爱佛法,也不藏私,尽心将他所参悟的佛法经义讲给袁白。
这日以后,袁白每天都会到君宝小和尚和觉远居住的小院,给君宝小和尚讲山外的故事,和觉远交流佛法、武学。
这般过了好些天,一日,袁白又到小院。
见袁白来了,君宝小和尚朝他点了点头,道:“猿兄请随我来,师父正在屋中等你!”
袁白有些奇怪,平日里,君宝小和尚都比较开心高兴,脸上常带笑容,显得无忧无虑,今天却愁云密布。
难道说觉远大限之期到了?
可在倚天原著里,觉远会圆寂,是因为他为维护张君宝,而身挑张君宝、郭襄出逃,为此大耗真力,才导致了死亡。
但现在没发生原著中的剧情,觉远为何会死?
袁白走进觉远居住的房间。
房内十分简陋,一张床、一张桌、几个凳子,便是全部。
觉远正跌趺坐在床上,跟之前一样,脸色红润有光,不像大限将至的样子。
见袁白到了,觉远指了指一张凳子,笑道:“施主请坐!”
听见觉远开口说话,袁白心底一沉,觉远正在受罚,是不允许开口说话的,现在开口说话,这不是什么好现象。
袁白坐到凳子上,觉远又道:“以施主之聪慧,怕是已猜到我寿元将尽,大限已至。”
说着自己将死,觉远脸上却不见半点慌张,反而还带着淡淡的微笑,生死早已看淡。
君宝小和尚听到这话,却接受不了,扑到觉远身前,泣声道:“师父,我不要你死!”他和觉远十年来相依为命,情若父子。
觉远伸手,摸了摸君宝小和尚的头,笑道:“痴儿,生老病死,乃世之常理,这世间谁能不死,谁能不灭?连佛陀也会入寂,何况是我?莫要为我悲伤!”
“那不一样!”
君宝小和尚执拗地道:“佛陀是佛陀,师父是师父……”
觉远摇了摇头,“有何不一样?天地间众生平等,佛陀看我如是,我看佛陀亦如是,众生不同,众生皆同!”
君宝小和尚正准备说什么,觉远又道:“你还未剃度,算不得我少林弟子,我知你向往山外世界,在我死后,便下山去吧!”
听见觉远让自己下山,君宝小和尚一下子慌了,忙道:“师父,我不下山,我要一辈子都跟着你!”
“唉!”
觉远叹了口气,道:“你性子活泼,不拘于常俗,而寺里规矩森严,留在寺内,对你只有害无益,山外的世界或许更适合你。只是你须得谨记……”
君宝小和尚擦了擦眼角的眼泪,道:“师父请讲,弟子必当谨记,永世不忘!”
“一、不可作奸犯科;二、不可恃强凌弱……你可曾记下?”
觉远一连讲了数条,君宝小和尚连连点头:“记下了,记下了!”
“那便好,那便好!”觉远点头,微微一笑。
听着觉远给君宝小和尚嘱托交代,袁白心情复杂,觉远当真是位好师父,即便已大限将至,也还在为弟子担忧考虑。
跟君宝小和尚说完,觉远又对袁白道:“施主,君宝自小跟我在山上长大,只去过一趟山外,不通对外界之事,还劳烦照看他一二。”
觉远双手合十,低头对袁白一礼。
这些天,向觉远请教了那么多佛法和武学,袁白已将觉远视为半个师父,哪会受他的礼,连忙从凳上跳下避开,道:“觉远师傅,我定会照看好君宝兄弟!”
听到袁白的保证,觉远点了点头,闭上眼睛,诵读起一段段话。
“……彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯通。左重则左虚,而右已去,右重则右虚。而左已去……”
“……气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之……”
“……先以心使身,从人不从己,从身能从心,由己仍从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有方寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精……”
“彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断……”
“……力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合。由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开便是放。能懂得开合,便知阴阳……”
袁白曾翻阅过《九阳真经》,将其中内容全部记下,自是听出觉远此时所念,正是《九阳真经》。
倚天原著中,觉远在行将圆寂时,也曾念诵过《九阳真经》,被郭襄、君宝小和尚和无色禅师各记下部分,最终三人从各自记下的内容悟出了武当九阳功、峨眉九阳功、少林九阳功。
觉远越念声音越低,当最后一句经文念完,终于寂然无声,其跌趺坐于床上,似沉沉睡去。
见觉远没了声音,君宝小和尚哪不知发生了什么,悲呼一声:“师父!”
袁白躬身朝觉远一礼。
注:今天依旧木有加更,欠更数仍旧为6。
过两天又要回老家参加婚礼,喵的,啥时候才能还得上?
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觉远点了点头,将内力灌注于他手上的铁链,以之在地上写到:觉远见过施主!华山上时,觉远便以为施主颇具灵性,日后定造化非凡,几年不见,施主果然已得造化,当真可喜可贺!
觉远丝毫没因袁白是只猿猴而有何区别对待,将袁白当作了一个与他平等的智慧生灵。
之后,袁白说话、觉远写字,一人一猿交谈起来,谈论的范围也极广,从郭襄等故人的现状到这三年里天下形势的变化,再到佛经武学,谈了许多,有时君宝小和尚也会插上几句。
袁白借这机会,向觉远请教了不少佛经和武学的问题。
觉远自己觉得自己不会武功,但实际上,他的内力在当今少林当为第一,已到了随心所欲、收发自如的境界,在华山上时,连杨过等人也曾为之震惊。
而且,他自认为不懂武学,只将《九阳真经》当作一种强身健体之法,因此讲说武学道理时,也没有某些武林高人故弄玄虚、云里雾里的臭毛病,说的道理更浅显易懂。
至于佛经,那更是觉远擅长的领域,他在藏经阁整理经书那么多年,早将阁中所有经书阅遍,对佛法经义理解极深,当今少林寺,恐无有出其右者。
而觉远见袁白虽是一猿猴,却如此喜爱佛法,也不藏私,尽心将他所参悟的佛法经义讲给袁白。
这日以后,袁白每天都会到君宝小和尚和觉远居住的小院,给君宝小和尚讲山外的故事,和觉远交流佛法、武学。
这般过了好些天,一日,袁白又到小院。
见袁白来了,君宝小和尚朝他点了点头,道:“猿兄请随我来,师父正在屋中等你!”
袁白有些奇怪,平日里,君宝小和尚都比较开心高兴,脸上常带笑容,显得无忧无虑,今天却愁云密布。
难道说觉远大限之期到了?
可在倚天原著里,觉远会圆寂,是因为他为维护张君宝,而身挑张君宝、郭襄出逃,为此大耗真力,才导致了死亡。
但现在没发生原著中的剧情,觉远为何会死?
袁白走进觉远居住的房间。
房内十分简陋,一张床、一张桌、几个凳子,便是全部。
觉远正跌趺坐在床上,跟之前一样,脸色红润有光,不像大限将至的样子。
见袁白到了,觉远指了指一张凳子,笑道:“施主请坐!”
听见觉远开口说话,袁白心底一沉,觉远正在受罚,是不允许开口说话的,现在开口说话,这不是什么好现象。
袁白坐到凳子上,觉远又道:“以施主之聪慧,怕是已猜到我寿元将尽,大限已至。”
说着自己将死,觉远脸上却不见半点慌张,反而还带着淡淡的微笑,生死早已看淡。
君宝小和尚听到这话,却接受不了,扑到觉远身前,泣声道:“师父,我不要你死!”他和觉远十年来相依为命,情若父子。
觉远伸手,摸了摸君宝小和尚的头,笑道:“痴儿,生老病死,乃世之常理,这世间谁能不死,谁能不灭?连佛陀也会入寂,何况是我?莫要为我悲伤!”
“那不一样!”
君宝小和尚执拗地道:“佛陀是佛陀,师父是师父……”
觉远摇了摇头,“有何不一样?天地间众生平等,佛陀看我如是,我看佛陀亦如是,众生不同,众生皆同!”
君宝小和尚正准备说什么,觉远又道:“你还未剃度,算不得我少林弟子,我知你向往山外世界,在我死后,便下山去吧!”
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“唉!”
觉远叹了口气,道:“你性子活泼,不拘于常俗,而寺里规矩森严,留在寺内,对你只有害无益,山外的世界或许更适合你。只是你须得谨记……”
君宝小和尚擦了擦眼角的眼泪,道:“师父请讲,弟子必当谨记,永世不忘!”
“一、不可作奸犯科;二、不可恃强凌弱……你可曾记下?”
觉远一连讲了数条,君宝小和尚连连点头:“记下了,记下了!”
“那便好,那便好!”觉远点头,微微一笑。
听着觉远给君宝小和尚嘱托交代,袁白心情复杂,觉远当真是位好师父,即便已大限将至,也还在为弟子担忧考虑。
跟君宝小和尚说完,觉远又对袁白道:“施主,君宝自小跟我在山上长大,只去过一趟山外,不通对外界之事,还劳烦照看他一二。”
觉远双手合十,低头对袁白一礼。
这些天,向觉远请教了那么多佛法和武学,袁白已将觉远视为半个师父,哪会受他的礼,连忙从凳上跳下避开,道:“觉远师傅,我定会照看好君宝兄弟!”
听到袁白的保证,觉远点了点头,闭上眼睛,诵读起一段段话。
“……彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯通。左重则左虚,而右已去,右重则右虚。而左已去……”
“……气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之……”
“……先以心使身,从人不从己,从身能从心,由己仍从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有方寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精……”
“彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断……”
“……力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合。由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开便是放。能懂得开合,便知阴阳……”
袁白曾翻阅过《九阳真经》,将其中内容全部记下,自是听出觉远此时所念,正是《九阳真经》。
倚天原著中,觉远在行将圆寂时,也曾念诵过《九阳真经》,被郭襄、君宝小和尚和无色禅师各记下部分,最终三人从各自记下的内容悟出了武当九阳功、峨眉九阳功、少林九阳功。
觉远越念声音越低,当最后一句经文念完,终于寂然无声,其跌趺坐于床上,似沉沉睡去。
见觉远没了声音,君宝小和尚哪不知发生了什么,悲呼一声:“师父!”
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