第三十九章 佛本是道
这一觉睡的不是很踏实,虽然这张床很舒服,但是外面熙熙攘攘人来人往经常让我从梦中惊醒。大约到了中午,我感到我的肚子又饿了,正在这时我听到度虚在外面喊:“施主,起来洗洗吃个饭吧。”
我闻言摸索着从床上起来,听到门开的声音,然后是小英的声音:“小白,你睡的好吗?我没睡好,你说怎么那么多闲人有那么多闲钱来这里玩?”
我笑笑,这些自然已经超出了我的理解力。她一个明眼人都看不明白,我一个瞎子又怎么会明白。她帮我打来洗脸水我洗了洗脸。度虚没有带我们到饭堂,而是到了老和尚的屋里。
“济慈禅师说要你们和他一起吃饭,请。”他很客气的请我们进去,但是自己没有进去,小英搀着我走了进去。
我吃到了人生中的第二顿安心的美味的饭菜。我第一次吃到米饭,那一粒粒的米粒从牙齿走过的时候我几乎不忍心下咽,我今天才知道原来人世间还有这么好吃的东西。菜品更不必细说,都是我不曾吃过的美味,虽然是素菜。
“二位施主贵姓?”当我吃完三碗米饭把一个菜盘子舔干净并喝看一碗水后,老和尚问我们。“不敢不敢,姓李,李小白,这位姑娘叫向成英。”我答道。
“哦,这样。向施主我想和这位李施主单独聊聊,不知可否?”老和尚突然这么说,我有些吃惊,小英倒是一点也不在意。
“好,那我先回去再睡一觉,你这寺院可不是太清净,我都睡不好,一会你把他送回房间去啊,他看不见的。小狮子,走,咱再接着睡觉去。”她自顾自的站起来往外就走,把小狮子也带走了。
小英走了之后我一时间不知道和老和尚说什么好,想着问问他佛能不能给我眼睛的事情又怕唐突了。这时老和尚先开口了:“把你怀里的书拿出来给我看看。”他此言一出我心里一紧张,他怎么会知道我怀里的书?我有些迟疑。
“我和黄瞎子是至交,我看看书想确认一下你的身份。”老和尚可能看出了我的疑惑,接着解释到,听他这么说,我便放心的把怀里的书掏了出来递给他,他的话我也验证了我的猜测。
“果然是隐龙皮书。你果真是黄思栋的传人。”
他有些激动,把书递给了我。我有些懵,原来黄瞎子叫黄思栋,但是这本书不是叫《阙龙》吗,他怎么说是隐龙皮书?我怎么就成为黄思栋的传人了?还有,这个老和尚的真正身份是什么?
“你先喝杯茶,听我跟你说说。”他递给我一杯还有些烫的茶水,我喝了一口,清香扑鼻沁入心扉,我不禁赞叹了一声:“好茶水。”
“呵呵,这是我自己在山上采的茶叶,一般人喝不到。”他听到我赞叹,似乎很是高兴,评价我“和老瞎子一样识货。”然后他开始讲起了自己,讲起了佛。
“我法号济慈,这个你是知道的。我并不是纯正个佛门弟子,而是个道家和尚。”他呷了一口茶水,悠悠的说道。
“道家和尚,什么是道家和尚?”我对这个新名词产生了兴趣。
“佛法本源正宗,原是普渡众生慈悲为怀,以导人向善为主。但是佛法进入中原之后和本地的道家产生了冲突。其实道家讲究的生,以鼓励人们成仙引导人们为善,而佛家讲究死,讲的是修今世换来世,今世为善来世受善报,而道家讲的是现世报。”
他说到这里我忍不住插了一句:“那还是道家好。”
他宣了声佛号,“阿弥陀佛,罪过罪过。但是你可知道,所谓的道,并不是道。”我糊涂了,只能摇摇头。
“这是黄瞎子告诉我的。佛和道的争辩最后是以佛家的妥协而告终的,并非佛家真的不如道家,而是争强好胜不是我佛门的秉性。但是我们佛教中人很少参悟道家的东西。道家也一向以天道自居不屑佛家。直到我遇到了黄瞎子。当年我一心向佛,认为唯一能救赎世人的只有佛法,而黄瞎子是先天八卦门的传人,他对佛法非常感兴趣,但是我和他辩论了三天三夜之后我认同了他的说法。他说世间之道家并非道,世间之佛法并非佛。现在的佛道两家,都是重形式而轻本意。现在的人信佛信道不是为了修来世或者成仙,而仅仅是做了坏事不想受惩罚,或者是希望佛道保佑发财消灾,往往见庙就拜,见佛就磕头,眼中有鬼神心中无佛道。”
“而所谓的道,是天意也是人性,更是自由。它来自三界五行之外,来自真正的‘天’,形成于人心之间,它不是约束人心的东西,而是随着人心改变。我当时听完五体投地佩服的不行。于是也开始真正的参悟‘道’,不再拘泥于佛还是道,自己给自己封了个道家和尚。还跟黄瞎子学了学八卦命术,真的是玄,妙不可言。”
他说完这些话似乎还在妙不可言里不言,我完全不明白他说的这些事什么意思,我只关心这本书还有黄瞎子现在在哪里,于是我问他:“这本书……”
没等我问他就又开始说了:“这本书黄瞎子说是叫《阙龙》,是上古秘书,也叫隐龙皮书。他说这书是在记载在龙皮上的,我跟这他修行了一段时间是可以感应到它的。打今天早上我就感觉到了它的气息,果然在你身上。”
听他如此一说,我想更多的了解一下关于这本书的东西,但是老和尚没有接着讲下去。“这些都是先天八卦门事儿,我外人知道的不多,也不便多讲,还是等黄瞎子自己给你讲吧。”我便问他黄瞎子去了哪里。
“阿弥陀佛,李施主,我和老黄是好友,我叫他瞎子情有可原,你是他的徒弟不叫他师父也就罢了,为何也直呼他瞎子?”
我奇怪了:“大师,黄老先生并没有收我为徒啊”
这下轮到老和尚吃惊了:“隐龙皮书都在你身上了,你怎么会说你不是他的徒弟?施主这就是你的不对了,不认自己的师父这于情于理都说不过去啊。”
我呆滞了一分钟,然后认真的说道:“大师,并非我不认师父,而是我确实没有拜黄老先生为师。您看我的穿戴也应该知道我是个苦命人,而且我的眼睛是瞎的。我一直在城里靠流浪乞讨为生,没见过什么人,前些日子我认识了李胖子李景麒,因为考虑到以后的生计我提出想和李先生学习算命打卦这门手艺,偶然的遇到了黄老先生。他后来就找到我把这本书扔给了我,说是让我自己琢磨琢磨然后就走了就再也没有露过面。这本书可能也确实和我有缘,我多少知道了里面的一些东西,但是确实没有正经的拜过师,而且他临走的时候告诉我,以后叫他黄瞎子就可以。您看我这个样子,如果有人肯收我为徒弟,我自是欢喜还来不及,肯定是日日夜夜伺候在身边,怎么还敢不认师父?”
“阿弥陀佛——”听闻此言老和尚又长宣一声佛号,“原来如此,是我错怪你了。只是老黄脾气古怪,我不该拿一般人的想法来揣测他。”说到这里,我想起那个假和尚度虚的话来,便问他:“大师您和黄老先生还有李胖子都是故交?”他没有直接回答我,而是反问我:“施主,你可相信算命之术”。
我不明白他问我这个是什么意思,但是还是照我内心的想法说了:“这个我本来是不大相信的。我一出生就是个瞎子,一辈子孤苦伶仃浑浑噩噩的不知道我生活在什么样的环境里,我连人长什么样我都不知道。但是有人开解我说这是命数,所以我只相信人命天定这一个说法。后来我遇到了李胖子,他是个算命的。但是每次我见他算命都是在骗钱,所以我就对这些算命之说不大相信了,因为人的命是天掌握的,凡人怎么能知道呢。”讲到这里我顿了一下,“但是从前天开始我的想法开始发生了一些变化,因为这本书。这本书让我知道了一些我从没有接触过的东西。所以我现在开始相信有些东西虽是冥冥注定,但是如果方法对了说不定也能提前知道。”
“善哉善哉。施主,不简单哪!”我听到他吸溜了一口水然后接着说道:“施主,我曾经也不信这些,因为佛门之中讲因缘前定今世无需去算。一开始管理区里非要搞算命烧香那一套,我只好用佛门因果来看人今生的命运,倒也是还准确,但是我不把他称为算命。和你恰恰相反,我是遇到了李景麒之后才相信算命之术的,遇到黄瞎子之后我彻底服了这算命之术。”
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我闻言摸索着从床上起来,听到门开的声音,然后是小英的声音:“小白,你睡的好吗?我没睡好,你说怎么那么多闲人有那么多闲钱来这里玩?”
我笑笑,这些自然已经超出了我的理解力。她一个明眼人都看不明白,我一个瞎子又怎么会明白。她帮我打来洗脸水我洗了洗脸。度虚没有带我们到饭堂,而是到了老和尚的屋里。
“济慈禅师说要你们和他一起吃饭,请。”他很客气的请我们进去,但是自己没有进去,小英搀着我走了进去。
我吃到了人生中的第二顿安心的美味的饭菜。我第一次吃到米饭,那一粒粒的米粒从牙齿走过的时候我几乎不忍心下咽,我今天才知道原来人世间还有这么好吃的东西。菜品更不必细说,都是我不曾吃过的美味,虽然是素菜。
“二位施主贵姓?”当我吃完三碗米饭把一个菜盘子舔干净并喝看一碗水后,老和尚问我们。“不敢不敢,姓李,李小白,这位姑娘叫向成英。”我答道。
“哦,这样。向施主我想和这位李施主单独聊聊,不知可否?”老和尚突然这么说,我有些吃惊,小英倒是一点也不在意。
“好,那我先回去再睡一觉,你这寺院可不是太清净,我都睡不好,一会你把他送回房间去啊,他看不见的。小狮子,走,咱再接着睡觉去。”她自顾自的站起来往外就走,把小狮子也带走了。
小英走了之后我一时间不知道和老和尚说什么好,想着问问他佛能不能给我眼睛的事情又怕唐突了。这时老和尚先开口了:“把你怀里的书拿出来给我看看。”他此言一出我心里一紧张,他怎么会知道我怀里的书?我有些迟疑。
“我和黄瞎子是至交,我看看书想确认一下你的身份。”老和尚可能看出了我的疑惑,接着解释到,听他这么说,我便放心的把怀里的书掏了出来递给他,他的话我也验证了我的猜测。
“果然是隐龙皮书。你果真是黄思栋的传人。”
他有些激动,把书递给了我。我有些懵,原来黄瞎子叫黄思栋,但是这本书不是叫《阙龙》吗,他怎么说是隐龙皮书?我怎么就成为黄思栋的传人了?还有,这个老和尚的真正身份是什么?
“你先喝杯茶,听我跟你说说。”他递给我一杯还有些烫的茶水,我喝了一口,清香扑鼻沁入心扉,我不禁赞叹了一声:“好茶水。”
“呵呵,这是我自己在山上采的茶叶,一般人喝不到。”他听到我赞叹,似乎很是高兴,评价我“和老瞎子一样识货。”然后他开始讲起了自己,讲起了佛。
“我法号济慈,这个你是知道的。我并不是纯正个佛门弟子,而是个道家和尚。”他呷了一口茶水,悠悠的说道。
“道家和尚,什么是道家和尚?”我对这个新名词产生了兴趣。
“佛法本源正宗,原是普渡众生慈悲为怀,以导人向善为主。但是佛法进入中原之后和本地的道家产生了冲突。其实道家讲究的生,以鼓励人们成仙引导人们为善,而佛家讲究死,讲的是修今世换来世,今世为善来世受善报,而道家讲的是现世报。”
他说到这里我忍不住插了一句:“那还是道家好。”
他宣了声佛号,“阿弥陀佛,罪过罪过。但是你可知道,所谓的道,并不是道。”我糊涂了,只能摇摇头。
“这是黄瞎子告诉我的。佛和道的争辩最后是以佛家的妥协而告终的,并非佛家真的不如道家,而是争强好胜不是我佛门的秉性。但是我们佛教中人很少参悟道家的东西。道家也一向以天道自居不屑佛家。直到我遇到了黄瞎子。当年我一心向佛,认为唯一能救赎世人的只有佛法,而黄瞎子是先天八卦门的传人,他对佛法非常感兴趣,但是我和他辩论了三天三夜之后我认同了他的说法。他说世间之道家并非道,世间之佛法并非佛。现在的佛道两家,都是重形式而轻本意。现在的人信佛信道不是为了修来世或者成仙,而仅仅是做了坏事不想受惩罚,或者是希望佛道保佑发财消灾,往往见庙就拜,见佛就磕头,眼中有鬼神心中无佛道。”
“而所谓的道,是天意也是人性,更是自由。它来自三界五行之外,来自真正的‘天’,形成于人心之间,它不是约束人心的东西,而是随着人心改变。我当时听完五体投地佩服的不行。于是也开始真正的参悟‘道’,不再拘泥于佛还是道,自己给自己封了个道家和尚。还跟黄瞎子学了学八卦命术,真的是玄,妙不可言。”
他说完这些话似乎还在妙不可言里不言,我完全不明白他说的这些事什么意思,我只关心这本书还有黄瞎子现在在哪里,于是我问他:“这本书……”
没等我问他就又开始说了:“这本书黄瞎子说是叫《阙龙》,是上古秘书,也叫隐龙皮书。他说这书是在记载在龙皮上的,我跟这他修行了一段时间是可以感应到它的。打今天早上我就感觉到了它的气息,果然在你身上。”
听他如此一说,我想更多的了解一下关于这本书的东西,但是老和尚没有接着讲下去。“这些都是先天八卦门事儿,我外人知道的不多,也不便多讲,还是等黄瞎子自己给你讲吧。”我便问他黄瞎子去了哪里。
“阿弥陀佛,李施主,我和老黄是好友,我叫他瞎子情有可原,你是他的徒弟不叫他师父也就罢了,为何也直呼他瞎子?”
我奇怪了:“大师,黄老先生并没有收我为徒啊”
这下轮到老和尚吃惊了:“隐龙皮书都在你身上了,你怎么会说你不是他的徒弟?施主这就是你的不对了,不认自己的师父这于情于理都说不过去啊。”
我呆滞了一分钟,然后认真的说道:“大师,并非我不认师父,而是我确实没有拜黄老先生为师。您看我的穿戴也应该知道我是个苦命人,而且我的眼睛是瞎的。我一直在城里靠流浪乞讨为生,没见过什么人,前些日子我认识了李胖子李景麒,因为考虑到以后的生计我提出想和李先生学习算命打卦这门手艺,偶然的遇到了黄老先生。他后来就找到我把这本书扔给了我,说是让我自己琢磨琢磨然后就走了就再也没有露过面。这本书可能也确实和我有缘,我多少知道了里面的一些东西,但是确实没有正经的拜过师,而且他临走的时候告诉我,以后叫他黄瞎子就可以。您看我这个样子,如果有人肯收我为徒弟,我自是欢喜还来不及,肯定是日日夜夜伺候在身边,怎么还敢不认师父?”
“阿弥陀佛——”听闻此言老和尚又长宣一声佛号,“原来如此,是我错怪你了。只是老黄脾气古怪,我不该拿一般人的想法来揣测他。”说到这里,我想起那个假和尚度虚的话来,便问他:“大师您和黄老先生还有李胖子都是故交?”他没有直接回答我,而是反问我:“施主,你可相信算命之术”。
我不明白他问我这个是什么意思,但是还是照我内心的想法说了:“这个我本来是不大相信的。我一出生就是个瞎子,一辈子孤苦伶仃浑浑噩噩的不知道我生活在什么样的环境里,我连人长什么样我都不知道。但是有人开解我说这是命数,所以我只相信人命天定这一个说法。后来我遇到了李胖子,他是个算命的。但是每次我见他算命都是在骗钱,所以我就对这些算命之说不大相信了,因为人的命是天掌握的,凡人怎么能知道呢。”讲到这里我顿了一下,“但是从前天开始我的想法开始发生了一些变化,因为这本书。这本书让我知道了一些我从没有接触过的东西。所以我现在开始相信有些东西虽是冥冥注定,但是如果方法对了说不定也能提前知道。”
“善哉善哉。施主,不简单哪!”我听到他吸溜了一口水然后接着说道:“施主,我曾经也不信这些,因为佛门之中讲因缘前定今世无需去算。一开始管理区里非要搞算命烧香那一套,我只好用佛门因果来看人今生的命运,倒也是还准确,但是我不把他称为算命。和你恰恰相反,我是遇到了李景麒之后才相信算命之术的,遇到黄瞎子之后我彻底服了这算命之术。”
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